《骑墙》作品自述

墙是最常见的物体之一,不论在中国的哪个城市都可以见到同我居住的城市一样的墙,我工作的大学就是由一堵墙围起来.从城市中分割开来.我教书的学院也同样有堵墙从大学中分割出来.成为一个独立的世界。墙就像一个临界物,分开两个不同的或原本就是相同的世界。我发现自己有时在墙外.但实际就是在墙内.墙无法让我更清楚地直视前面的一切。因此.我们有时会破墙而知墙外。因无法知道而向往。

“陆—海”和“居—游”:中国艺术乡建的文化混响

后疫情时代所给予我们感知觉上的教义,却更多是在“媒介”“链接”“流动”“交染”及“混搭”的界面上,来重新思索乡村世界的多样与可能。而这将意味着,我们不只要考虑“乡村”在历史过程中的复杂性,还得将过往那固守于农耕文化圈中的保守视野,调转到看似跟农业文明相对峙的岛屿世界与其外部性中,以开启某种可称之为“海—陆”和“居—游”意义上的文化混响,将因破坏地缘政治分类而引爆污染焦虑的海岛世界,重新拉回乡村文化实践的复杂网络中,以突破那种以农耕文明框架和现代发展主义思路,来做实乡村文化单一性的地缘政治操作。