巡能泰对急性脑梗死患者的疗效与血液流变学研究

目的 探讨巡能泰对急性脑梗死患者的疗效及安全性。方法 选取脑梗死症状发作 3天内住院的患者 ,给予巡能泰静脉注射 ,1周后再口服至 4周。治疗前后评估其神经功能及日常生活自我照顾能力并检查血液流变学。结果 共有 80例接受本研究 ,巡能泰药物治疗组 41例 ,对照组 39例。比较的结果 ,药物治疗组在神经功能的恢复比对照组多 ,但尚未达统计学上的意义。但在日常生活自我照顾能力及血液流变学则有显著意义的进步。结论 脑缺血症状发生后 3天内使用微循环促进剂—巡能泰 ,能改善患者之血液流变学 ,帮助神经功能及日常生活自我照顾功能的恢复。

印尼对华关系的发展

印尼政府于1967年“冻结”对华外交关系。1989年2月,苏哈托总统决定同中国实现两国关系正常化。印尼对华关系将进入一个新的历史阶段。印尼是亚太和东南亚地区的大国之一,在本地区和国际事务中发挥日益重要的作用。因此,中国和印尼发展友好关系,对亚太地区乃至全世界的和平与发展,将产生积极的影响。

台湾脑中风学会高血压治疗指南

高血压是造成卒中最主要的危险因素，为达成高血压治疗在预防和治疗卒中的共识，故编写卒中危险因素高血压防治指南。

台湾卒中医学的现状

近20年来，脑血管疾病已成为发达国家的第三大死因（继缺血性心脏病、癌症之后）。根据世界卫生组织（World Health Organization，WHO）的数据显示，每年，全球约有550万人因为卒中而死亡，其中有2／3来自发达国家和发展中国家。台湾2007年卫生署所公布的十大死因中，脑血管疾病为第三位。以台湾地区卒中的死亡率为55／10万推算，每年约有近1．3万人死于卒中，死亡率仍高于日本、新加坡及大多数西欧国家。

《黄帝内经》的启迪

<黄帝内经>是我国古代医籍经典,博大精深,创立了两门科学.一门是研究"治未病"使人不病并享受百岁康乐的科学,即不病学.另一门是研究"治已病"给病人治病的科学,即中医学.这两门科学是各自独立的有本质区别的,但常见的包括中医高等院校教科书,把前者称为"医学养生学",把它放到医学里面去,这不利于对不病学的研究验证与推广普及,也不利于中医学本身的提高与发展.因此,把<黄帝内经>中这两门各自独立的科学明确区分开来,是非常必要的.

常染色体显性遗传性脑动脉病伴皮层下梗死和白质脑病研究进展

常染色体显性遗传性脑动脉病伴皮层下梗死和白质脑病(Cerebral autosomal dominantarteriopathy with subcortical infarcts and leukoencephalopathy,CADASIL)是一种在成人时发病且以显性方式遗传的小动脉血管病变。它的临床特征主要为反复性的脑皮质下梗死及痴呆症,在少数的患者身上同时可见先兆性偏头痛及精神疾病方面的症状。它的致病基因是NOTCH3。CADASIL是最常见的因为单基因变异所造成的遗传性脑血管病变。该文简单介绍CADASIL的临床症状、分子遗传致病机制、诊断方法、在台湾的现况以及治疗与预防建议。

经皮动脉支架置入术治疗多发性大动脉炎所致血管狭窄

多发性大动脉炎为一影响主动脉及其分支的慢性肉芽肿性血管炎症疾病，好发于年轻女性。初期几无明显症状，然而随着疾病的进展，血管狭窄的程度会越来越严重，最后可能会导致梗死性卒中，肠系膜缺血性绞痛，肾源性高血压等。本文简短介绍一位有多发性大动脉炎的年轻女性患者，经由内科疗法以及颈动脉支架置入术来预防卒中复发的案例。

浅析印尼对华复交问题

今年2月23日,我国外长钱其琛在日本东京分别与印尼总统苏哈托和国务部长穆尔迪奥诺就两国关系正常化问题进行实质性的会谈.双方达成三点一致意见:1、双方同意进一步采取措施,实现两国关系正常化;2、两国关系应建立在和平共处五项原则和万隆会议十项原则基础上;3、双方决定通过双方驻联合国代表就两国关系正常化进行具体商讨,有必要时,两国外长举行会晤.这表明苏哈托已正式同意开始两国关系正常化的进程.印尼以往和中国恢复外交关系问题的态度反复多变,使许多研究印尼问题的专家学者感到"迷惑不解"、"难以捉摸".现在印尼愿意开始和中国实现关系正常化进程,但又不马上复交.这些究竟是什么原因呢?下面作些浅探.

东盟国家和台湾关系的新发展与展望

东盟于1967年8月成立以来,和台湾的关系发生了巨大而曲折的变化。70年代中期,东盟国家从与台蒋共同反共反我转为在外交上“抛弃”台蒋,搞“实质关系”。80年代初期,双方“实质关系”的发展曾出现过一个高潮,1986年以来又出现第二个高潮。东盟与台湾关系的发展变化对东盟与我关系及台湾与大陆和平统一都有着重大影响。

印度尼西亚的民族和语言

印度尼西亚群岛上民族的差异不仅表现在多种不同的语言上,也表现在文化、宗教、社会和经济形态的多样性上。尽管有关这个国家某些地区的资料还很缺乏,但估计约有二百五十到四百种语言,已经判明有三百个不同的民族集团。社会形态是从小的孤立的定居点向现代城市中心演变。各民族对包括母系和父系在内的亲属制度以及宗教信仰完全可以自由取舍。

印度尼西亚达雅克人的文化和遭遇

达雅克人在文莱可能是布亚斯(Buas)人的古老神话。他们是近代世界上一部分以猎取人头作为胜利者标志的未开化的人。达雅克人有传统的文化,居住在长屋里。他们的传统文化正受到现代生活的侵袭。

印度尼西亚尼亚斯人及其文化

离苏门答腊西海岸实武牙东南80英里处有一个叫尼亚斯的岛屿。它和印度尼西亚其他地区一样,拥有自己的历史和文化。如果说外国人(尤其是欧洲人)比印尼人更了解尼亚斯人是不过分的。很早以前,尼亚斯岛对外国人就很有吸引力,对文化专家尤其是这样,因为尼亚斯社会犹如一幅文化非常丰富的画卷。