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冯契的后马克思主义知识论
被引量:
2
1
作者
罗亚娜
史丹荔(译)
+2 位作者
黄惠美(译)
翁海
贞
(
校
)
郁振华(审订)
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第3期59-69,182,共11页
在20世纪科学主义和人文主义的紧张冲突下,冯契以探索知识与智慧的关系问题为己任。冯契所建构的广义认识论,将马克思主义哲学、中国传统哲学与西方哲学融为一体,并对智慧问题作了全新的诠释。冯契力图超越知识和智慧的界限,他的"...
在20世纪科学主义和人文主义的紧张冲突下,冯契以探索知识与智慧的关系问题为己任。冯契所建构的广义认识论,将马克思主义哲学、中国传统哲学与西方哲学融为一体,并对智慧问题作了全新的诠释。冯契力图超越知识和智慧的界限,他的"转识成智"理论不仅涉及认识论问题,也暗含了本体论和形而上学的问题。通过不断将本体论和伦理学融入到他的广义认识论体系之中,冯契为本体和现象的二元关系问题提供了独具特色的解决方案,形成了可谓富有创见的后马克思主义知识论。
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关键词
广义认识论
智慧说
转识成智
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职称材料
题名
冯契的后马克思主义知识论
被引量:
2
1
作者
罗亚娜
史丹荔(译)
黄惠美(译)
翁海
贞
(
校
)
郁振华(审订)
机构
卢布尔雅那大学人文学院汉学系
华东师范大学哲学系
不详
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第3期59-69,182,共11页
文摘
在20世纪科学主义和人文主义的紧张冲突下,冯契以探索知识与智慧的关系问题为己任。冯契所建构的广义认识论,将马克思主义哲学、中国传统哲学与西方哲学融为一体,并对智慧问题作了全新的诠释。冯契力图超越知识和智慧的界限,他的"转识成智"理论不仅涉及认识论问题,也暗含了本体论和形而上学的问题。通过不断将本体论和伦理学融入到他的广义认识论体系之中,冯契为本体和现象的二元关系问题提供了独具特色的解决方案,形成了可谓富有创见的后马克思主义知识论。
关键词
广义认识论
智慧说
转识成智
Keywords
epistemology in a broad sense
doctrine of wisdom
transformation of knowledge into wisdom
分类号
B26 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
冯契的后马克思主义知识论
罗亚娜
史丹荔(译)
黄惠美(译)
翁海
贞
(
校
)
郁振华(审订)
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
2
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