天天都在歌里过——京族民歌习俗

京族,原为"越人"(古代骆越人后裔,早期分布在越南北部,后来有些南移到越南南部,有些追逐鱼群来到北部湾广西南端的三个小岛,成为京族的祖先),也叫"京人",主要居住在巫头、沥尾、山心三岛,1958年正式定名为京族,1990年进行人口统计时,人口达到1.8万。京族的祖先历来能歌善舞,京族民间音乐赖以生存的生产生活方式、风情礼仪、岁时节令、宗教活动等,在其族群迁徙之前的原居地即已形成,随着迁移而完整地带了过来,一代一代加以沿袭、丰富和发展。直至如今,京族民间音乐——妈妈轻吟慢唱的《摇网床》、情意绵绵的情歌、热情洋溢的礼仪歌。

壮族歌圩三月三

歌圩,并不是壮族特有的群众文娱活动,白族有"三月街",彝族有"火把节",布依族有"游方",苗族有"跳月",仫佬族有"走坡",侗族有"花炮节",傣族有"泼水节",西北地区有"花儿",日本有"歌垣"或"歌曜",都是传统性的群众善闻乐见的集体歌咏活动。过去的老百姓没有机会进学校,就在歌圩里的对歌内容中,知道天文、地理、时事、民族历史、做人道理、处世应酬、

提高创新意识 不断推出精品——2006年广西艺术创作会议在阳朔召开

2006年7月6日—8日,广西艺术创作会议在广西阳朔县召开,这是一个规模大、规格高的艺术创作会议。出席会议的有广西区文化厅容小宁厅长、国家文化部于平司长、区文化厅艺术处陈巧燕处长以及广西区直文化单位、各市文化部门的领导和创作人员近100人。

三姐故乡行

"如今广西成歌海,都是三姐亲口传",刘三姐是壮族歌仙,是壮族歌圩的创始人。传说,刘三姐为宜州下枧河村人,人长得美,歌唱得妙。她出口成歌,想什么唱什么,见什么唱什么,唱什么像什么,而且句句精妙,机智敏捷,风趣诙谐,充满着智慧,令人钦佩不已。河对岸莫家村的莫老爷见色起意,欲强占美如天仙的刘三姐为妾。刘三姐以山歌为武器,唤起穷人与莫家对抗。莫老爷逼诱不行,恼羞成怒,趁刘三姐过河砍柴、从藤桥上回家时派家奴砍断藤桥。刘三姐掉入河中,变成一条鲤鱼沿河而下。莫老爷不死心,派人追至柳州,刘三姐得仙人点化,从龙潭跃上鱼峰山,登天成仙。刘三姐成仙是人们的美好愿望,但壮族人民把她奉为歌仙却是事实。

流行“病毒” 歌坛天后的冲击波——王菲

《明星访谈》主要介绍某个明星的总体情况。最新情况或某方面单层次的情况。你最想了解的是谁?是她?是他?请告诉老芾,他会以最新的照片,最酷的样式及最新的消息满足你的要求。

侗族养心民歌

侗族有140多万人口,主要居住在贵州、湖南、广西毗邻地区以及鄂西土家族苗族自治州的恩施市和宣恩市,属于汉藏语系壮侗语族,通用汉文。侗族,是一个具有珍贵文化传统的民族,风雨桥和鼓楼高度的建筑艺术令人景仰,多音部和谐的合唱,更加令人向往。侗族是一个爱歌、善歌的民族。

歌舞乐三位一体的仫佬族民歌

仫佬族是广西特有的民族之一,分布在罗城、忻城、宜州、柳城、都安、环江、河池、融水、融安等县(市)境内,其中百分之八十聚居在罗城仫佬族自治县,周边与壮、毛南、侗、水、苗、瑶、汉等兄弟民族杂居。仫佬族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,同一语支有侗语、水语和毛南语,同一语族有壮语、布依语、傣语、黎语等。仫佬族自称"木冷",壮族称之为"布谨",其意均为"本地人",汉族称其为"姆姥",是"老母"之意,指其习俗皆从母而不从父。仫佬族又自称"烂窝",可能源自宋范成大《桂海虞衡志》

HOT天空

HOT 是韩国深具舞台演出魅力的最顶尖的团体组合,在东南亚拥有众多 Fans,以十几岁的少男少女最为狂热。HOT 的五位大男孩在 Fans 心中都是榜样,五位大男孩的良好行为对 Fans 们具有巨大的影响。现将 HOT 团体组合的五人情况详细介绍,给 Fans 们从中得到启迪:人酷,扮酷,学习更酷,才是 HOT 真正的 Fans。

宋祖英 歌甜人俏心地善

宋祖英:苗族,中央民族大学毕业,中央电视台特约演员,著名青年女歌唱家,国家一级演员,多次荣获国家级声乐比赛大奖,多次代表国家赴众多国家和地区访问演出,是当代最具实力的青年歌唱家,演唱的代表作:《十八湾水路到我家》、《辣妹子》、《兵哥哥》、《小背篓》、《等你来》等。

《少年包青天Ⅱ》闪亮登场

热播全国的《少年包青天》,以其独特精湛的悬念推理,掀起了2000年度电视荧屏的阵阵浪潮。

《困境与转型——黄宗羲哲学文本的一种解读》出版

一直以来，从政治思想来解读黄宗羲的哲学文本一度成为一种思维定势，程志华教授近年来通过认真阅读黄宗羲的著作文本，找到了一种解读黄宗羲著作的新方法——“内在诠释”法，并取得了重要的研究成果，并著作出版了《困境与弦型——黄宗羲哲学文本的一种解读》一书（2005年5月由人民出版社出版）。