史学寻找自己

本刊从本期开始开设“二十世纪中国史学笔谈”专栏，以期与广大史学工作者一起，站在世纪之交的历史高度，对本世纪中国历史学的发展状况、经验教训、学术成就进行反思和总结。本专栏文章不求对本世纪中国史学作全面总结，而提倡针对史学研究的某个方面、某个问题、某个学术领域发表意见，深入具体地阐述一个思想观点。本期发表的瞿林东、刘修明、蒋大椿三位先生的文章，体现的就是这种务实求是的学风。

杂谈正史和野史

正史和野史,是人们学习、研究历史不可缺少的两大部类史料。千多年来,学人对于正史和野史的涵义以及它们分别在史料学上之价值的认识,看法歧异,以至大相径庭。对上述问题的正确认识,乃是关系到正确对待史学遗产的问题,对当前的史学研究有着现实意义。

又逢“甲申”说史论

六十年前,即上一个甲申年(1944年),笔者还是一个不懂事的孩子。后来,上学读书了,而且读到大学历史系,于是知道甲申年是一个很特殊的历史年代。老师讲中国古代史,讲到明末李自成起义失败时,总要提到郭沫若的《甲申三百年祭》这篇著名的史论。老师讲中国近现代史,讲到中国共产党延安整风时,总要提到毛泽东的名作《学习和时局》(1944年4月12日),因而也会提及《甲申三百年祭》这篇史论。这样,《甲申三百年祭》自然就成了在大学里读过而且难忘的名篇之一。再后来,又读到《毛泽东书信选集》中毛泽东致郭沫若的信(1944年11月21日),说是"你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待"。