福建历代的教育与科举

《福建历代作家评传》前言"闽文化与福建作家"指出,福建历来对教育重视,这就促使科举长盛不衰,不少地处僻壤的贫寒之士正是藉科举走向全国。早在福建还处于开发期的唐代,任福建观察使的常就倡设乡校,以五经训民;建州刺史叶京也极力办教育,鼓励州人入学,闽人以不学为耻,一时成了风气。唐大历年间出现了设于莆田的"澄诸书堂",继而有欧阳詹的"福平书堂"和古田县的"兰田书院"。五代时。王审知曾下令各州县都要创办地方学校,并在福州设立"四门学"高等学府。宋代福建的教育更为兴盛,官办的州县学有56所,私人办的书院有75所,朱熹在南安九日山创"九日山书院",又先后在同安、漳州、晋江、崇安、建阳等地倡建书院,当时读书风气极为浓厚。一时有"闽之儒风,甲于东南"之誉。

谭佛雏教授校辑——《新订〈人间词话〉、广〈人间词话〉》简介

谭佛雏教授多年从事王国维诗学研究。1987年出版了《王国维诗学研究》专著,1990年又出版了《新订〈人间词话》、广〈人间词话〉》一书。《新订〈人间词话〉》以王氏《人间词话》手稿为底本,以王幼安编《人间词话》本,滕成惠《〈人间词话〉新注》本,陈杏珍、刘烜《〈人间词话〉重订》本为对校本,进行了极其详尽的校订,共补校出二百余处。经此补校,《人间词话》的原始面目与修改过程,始获得了进一步完善的反映。其次,该书还增辑了许多新的内容,校辑者从王氏《静安文集》及《续编》、《观堂集林》、《观堂别集》、《二牖轩随录》与《东山杂记》原刊稿、诗词创作、戏曲论著、批校评点、书信。

少年华盛顿的处事之道

美国第一任总统华盛顿当他13岁从中学肄业后,就确定了处世要则57条。其主要的摘录如下: 1.交友无失敬意. 2.不轻侮他人. 3.不谄媚他人. 4.对待自己宜常快乐. 5.遇重要事项,宜出之以真挚.

历史唯物主义的基本特征

1、实践本体论。马克思正是以“实践”为自己的理论基础,才揭示了历史运动的一般规律。按照马克思的观点,在实践活动中,人们改造、认识着自然界,同时也改造、创造和认识着自己本身——他的肉体组织、思维结构和社会关系。历史无非是人的实践活动在时间中的展开;