跋涉柴达木的山川

离开青海湖之后,我们转向西行,也可能略微南下了一些。前几天完全具有一番诗情画意,天气也随我们的心愿而特别美好,道路景美又好走,牧场草肥而丰。到了夜间,会略微感到一点寒意,但盖上皮衣就好多了。我们开始怀疑赴西藏的奇特旅行,是否真的就是传说那样,觉得没有比这更为便利和更为令人满意的旅行方式了。可惜的是,这种狂喜并没有持续多久。

伯希和西域探险日记(一)

1906年7月15日 撤马尔罕的一名萨尔特人，也就是向曼吉出售了一幅位于圣母与圣保禄之间的受难基督的油画的那个人，邀请我赴其府上，参观那些出自发掘工程的钱币和陶土物品。我前往这位可敬的商人下榻的旅馆，也就是前往由犹太人或亚美尼亚人开设的“商号”（俄国旅馆）中。

伯希和西域探险日记（七）

1906年9月27日，星期四 我6点钟在墩库勒起床。我发现的那块石头不规则，它被用作磨盘的一面，经过了打磨。我们于其中读不到任何文字。据说，这块石块来自哈什墙，也就是来自九间房。

《唐六典》正确地描述了唐朝的制度吗?

《唐六典》是一部描写唐朝行政制度的著作,历来都将它归于唐玄宗御制、李林甫疏注。这种说法似乎是不真实的。值得庆幸的是《新唐书》、《集贤记注》、《大唐新语》及《唐会要》等都向我们具体指出了该书的编写过程。

汉代丝绸贸易考

L ·布尔努瓦(Boulnois)于一九六三年在巴黎出版了一部有关中国同西方进行丝绸贸易历史的通俗性读物《丝绸之路》。我在这里只想对这一贸易的某些方面再加以澄清。这些方面过去曾有所忽略,或以各种不同的方式,甚至是错误的方式进行过解释。我们就从各个相距遥远的集团之间的物资交流这一问题开始论述,这一问题是对史前所有假设中的一部分。关于中国,目前我只能够满足于参阅设在西雅图的华盛顿大学博物馆的馆长M·费尔赛维斯(Fairservis)先生的著作,他在一九五九年于纽约出版了《论东方文明之起源》一书。

伯希和诞生一百周年

为了纪念伯希和(Paul Pelliot)诞生一百周年,法国巴黎国立图书馆于一九七九年九月二十日至二十八日特意组织了一次展览,向我们介绍了这位大汉学家生平的梗概。这一展览会的名称是“中亚宝库与伯希和百年诞辰”。如果与伯希和毕生辽阔的研究领域相比,这一介绍显得有点过分贫乏与简陋,因为伯希和不仅是一位语言学家,而且还是哲学家与历史学家。

伏尔泰和中国

伏尔泰对待当时许多资料使他熟悉的远东的态度成了数部知识渊博的著作研究的内容。其中有四部书是第一流的。最早的两部问世于同一年,即于1932年分别由法国和德国出版,也就是维吉尔·比诺(Virgile Pinot〉的博士论文《中国和法国哲学思想的形成(1640-1740)》(巴黎版),但令人遗憾的是它仅讲到十八世纪中叶为止;此外就是一部有关伏尔泰的更为完整的著作,瓦尔特·恩格曼(Walter Engeman)的《伏尔泰和中国》(莱比锡版)。

有关中国造纸术与发明者的研究

纸张一般被视为古代中国的四大发明之一,与印刷术、指南针和火药占有同样的地位。弗朗索瓦·巴孔在17世纪初叶在所著<新机械学>中强调了这四大发明中三种的重要意义。

近年来有关中国印刷术史研究的综述

卡脱《中国的印刷术及其西传》(纽约哥伦比亚大学年)在当时曾进一步激起了对中国印刷术历史的兴趣,后来又导致了对它的许多修订、增补、发展或重复的著作。其中最重要的应该首推以下几种。

法国五十年来对中亚地区的研究

法国的汉学研究而尤其是在中国史研究的一个重要方面,就是对中亚和亚洲高原地区的研究。在过去的五十年中,中亚地区是伯希和的主要研究对象之一。他探讨的范围是中亚古代史和中古史、塔里木盆地的定居民、突厥时代的敦煌和亚洲高原地带、欧洲与远东的关系和文化交流以及基督礼教的传播等。