晚明江南文人书斋雅玩的适意美学

明代时期商品经济发达兴盛,文士崇古尚雅之风盛行。文人参与的园林书斋不仅在环境营造上体现着文人情怀,书斋内的陈设雅玩更是展现出自由适意之感。适意即自由人生态度,明代文人将人生态度融入其中,表达出雅适之乐和追求隐适之思想。因此,明代文人书斋雅玩在材料的选择上呈现出自然素雅,遵循器物原本材质;追求内心喜好,推崇古雅的闲适之意。受到明代心学影响的文人希望通过书斋雅玩表达自己的精神世界,实现寓情于物,从而达到“物我合一”的精神追求。他们借以幽然的环境和雅致玩物来表达丰富而复杂思想,将无法实现的政治抱负容纳其中,并以此来实现随意自适的人生境界。

清中期“广州十三行”下的广式钟设计研究

清中期,广州十三行成为以西洋钟表为代表的贸易往来聚集地,并带来了一系列的设计。文章探讨清中期(1723-1840)这一阶段,由经济交流所带来的设计融合现象。广州钟表设计以铜镀金的三段式层叠设计结构为主,采用带有吉祥寓意的动植物纹和人物纹饰题材。其中水法装置是广式钟进行活动表演的特色机械装置。深受西方影响的广式钟,这一时期作为主要的钟表贸易桥梁沟通了中西设计文化,同时社会结构变化引起需求度变化,影响对西方设计文化的接受度。