传统哲学与“和平发展”观

谋求在和平的环境中发展、以和平的方式发展和为了和平而发展是我国和平发展战略的基本思想。我国传统文化中的儒、道、兵、墨、释诸家的哲学思想不仅为和平发展提供了取之不尽的源泉,而且也为我们提供了谋求和平发展的基本路径和最高境界。

从马克思主义人学视阈看当代大学生审美教育的缺失

从马克思主义人学视域审视当代大学生审美教育,不难发现在审美教育的核心问题上、在如何对待个体生命差异性以及个体生命存在的勇气等问题上存在着严重的缺失,这不仅使审美教育沦为工具、流于形式,而且严重威胁到审美教育的合法性存在。

论当代大学生审美教育遮蔽的视域

个体生命及其存在状况在审美教育中的地位问题、个体生命的差异性及生命的"存在的勇气"问题在当代大学生审美教育中处于被遮蔽状态,关注该视域,是大学生审美教育获得自身合法性的关键。

先秦儒道美学思想中的“和谐”观比较

先秦儒道两家都视和谐为天地自然之根本,但在和谐的本源问题和解决这个问题的目的、方式上则有所不同。概括来讲一个主张"天行有常",一个坚持认为应"道法自然";一个强调"和而不同",一个坚持"知和曰常"。

艺术与技术之间的对抗——艺术俗化的成因探析

艺术俗化现象的产生,是多种因素共同作用的一个结果从技术这一因素来看,艺术俗化集中体现为技术理性与艺术之间的内在张力。这种张力不仅表现为技术理性的确定性、效率性与艺术的不确定性、非效率性之间的对抗,而且表现在技术理性的物质财富优先性与艺术的精神超越性之间的对抗。

简析生命存在的特性与审美教育的路径选择——基于尼采的视角

从尼采关于生命存在特性的论述出发,以生命存在的悲剧性、游戏性、超越性为依据,结合审美教育的基本特征,阐明了审美教育作为生命存在教育的出发点必须是"在毁灭中获得喜悦"的教育;在审美教育的内容选择以及评价标准方面,必须是以个体生命是否得到激扬为核心;而在审美教育的路径选择上,则必须是在张扬个体生命存在的偶然性、差异性、不可替代性的基础上追求类存在的普遍性、同一性和超越性。

佛山市外来女工的受教育状况及其教育培训体系建构

佛山市外来女工的低水平教育现状,使她们在当前和未来相当长的一段时间内,面临着技术性失业风险加剧、城市化进程低缓、社会资本低效等问题,致使其生存状况长期得不到改善,影响着她们自身的生存和发展,并直接影响着佛山市产业结构调整与升级的进程,因此,建立完善的外来女工教育培训的支撑体、内容体系、机构体系及评价体系,就成为解决问题的首选。

论多媒体技术在哲学教学中的运用

哲学教学的显著特性与多媒体技术相对于传统教学的优势之间存在着某种张力 ,这种张力是什么 ?为什么 ?是本文关注的主要问题。

艺术俗化的成因、利弊及其应对策略

艺术俗化现象的产生,是多种因素共同作用的一个结果。从技术这一因素来看,集中体现为技术理性与艺术之间的张力。这种张力不仅表现为技术理性的确定性、效率性与艺术的不确定性、非效率性之间的对抗,而且表现在技术理性的物质财富优先性与艺术的精神超越性之间对抗。

佛山新生代员工政治行为非确定性调查

以人与人之间的关系是一种权力关系为基本理论预设,在深入调查分析佛山市新生代员工生存困境的基础上,探究其在维护和扩大自身权力的政治行为方式的不确定性,研究表明,新生代员工因其经济收入困境、法律知识欠缺及生活压力释放途径单一使其政治行为徘徊在个体性与群体性之间、或游离于法律制度内外、或在理性与非理性二者之间难以抉择。

管窥石湾陶瓷艺术

石湾陶瓷艺术品类繁盛,在实用功能中蕴涵着石湾陶瓷艺术对生命价值的追求,在百姓日常生活场景中再现着石湾陶瓷艺术对生活的解读;在各类历史典故和民间传说中表达着石湾陶瓷艺术的价值判断和对日常生活的超越。

“读图”语境下的大学生审美教育问题——从“看”与“被看”说起

"读图"语境下,大学生审美教育中出现了一系列变化,一是由"我看"向"他看"的转变,使审美的"建构"先于审美的"发现";二是由看"图"向"看"本身的倒转,使审美之"看"本身呈现为复杂的结构性存在。基于此,对大学生审美教育过程中的"看"——谁在看、看什么及如何看等问题的思考与探究,使我们认为"读图"语境下的大学生审美教育的问题式已发生转换,这为审美教育的研究提供了新的问题域。

“费”的博弈论观

:各种形式的乱收费直接导源于政府公共支出的不断膨胀。从理论上来看 ,收费过程表现为一种各经济行为主体相互之间的博弈 ,并且都存在各自的优超策略从而实现均衡。现实中的博弈虽然有异于理论上的博弈 ,但同样存在各自的优超策略 ,从而同样可以实现优超策略均衡。在收费制度的改革过程中 。

略论“评价”在：“两课”教学中的作用

面对“两课”教学活动在素质教育中承担的任务，通过对“评价”在教学中作用的分析，对教师提出新的要求－－－教学中必须注重对评价标准的选择与运用。

农村私有企业规模结构初探──珠江三角洲的考察与思考之三

农村私有企业规模结构初探──珠江三角洲的考察与思考之三唐雄山，耿爱先，王实农村私有企业规模结构指的是农村私有企业内部规模层次结构及各层次之间量的比例。本文拟从农村私有企业规模层次模式的设计，规模结构的演变，规模结构现状的合理性等三个方面对农村私有企业...

浅析大学生审美实践中的“觉悟”与“践行工夫”——以释家之“觉悟”及其“践行”为例

本文以大学生审美实践为切入点,借助于释家的觉悟之知与践行方法,当代大学生既要生活于现实世界中,又要不被现实世界所绑缚,唯有如此,审美实践才以生命本身为鹄的实践,也只有个体生命参与其中,又不被个体生命所束缚的践行工夫,审美活动才是具有佛学般若智慧的实践。