从儒法治国方略看中国古代政治的人治本质

中国古代儒家的德治与法家的法治是两种不同的治国方略。“德治”笃信“为政在人”重在人之“德”上,其本质是人治。法家“法治”名为法治但仅限于“君下法治”,法对民不对君,君主脱离在法治范围之外,其本质还是人治。儒、法人治方略虽在人性前提(儒家倾向善,法家倾向恶)、哲学依据(儒家找内因,法家找外因)、理论基础(儒家笃信“为政在人”重在人之“德”上,法家笃信“为政在法”重在法、势、术相结合上)、对象考量(儒家针对所有人,尤其是君主;法家针对君下人,排除君主)等方面存在着倾向上的差异和对立,但是二者之间并没有一方消除或代替另一方,而是成为君主专制系统中互补的两翼,这说明中国传统国家权力理论的逻辑出发点是君权,而不是民权。这种只见君权不见民权的传统政治思想正在为近代和现代中国的社会实践所颠覆,追求民权成为中国政治现代化的主流。

中庸与异化

先秦儒家中庸思想作为优秀伦理资源具有丰富朴素的本真蕴涵和致思理路。然而由于种种原因却遭到了异化(误解或曲解)。这主要表现在不讲原则的中间主义或折中主义以及国民庸碌无为、安于现状、不思进取等不良性格的积淀和内化上。其原因首先在于“中庸”自身内涵玄远而模棱两可;其次在于后儒诠释失当;再者与国民文化素质低有关;最后还与民族特征及其地理位置不无联系。

先秦儒家生态伦理思想及当代启示

先秦儒家生态伦理思想是一个系统的理论体系：“天人合一,万物一体”的生态世界观；“仁民爱物,恩及禽兽”的生态价值观；“取之有时,用之有度”的生态方法论；“宁俭勿奢,惠而不费”的生态消费观。这种系统完备的生态理论体系和伦理资源对当今倡导绿色文明,构建和谐生态具有众多启示。

显性的大学脾气与隐性的大学精神

就国外而言,越名大学其显性层面上的"脾气"(即风骨、傲气)就越大,其隐性层面的独立自治与严谨治学精神就越显然。但很可惜,当代中国大学却很少有脾气,更谈不上发脾气。文章从显性的大学脾气之视角追问隐性的大学精神,呼唤并构建具有严谨治学精神与独立自治个性的中国当代大学。

论地方文化资源在高职院校创业教育之应用——以江苏经贸职业技术学院为例子

在高职院校开展创业教育,是拓展毕业生就业渠道,适应时代对职业教育的必然体现。基于工作实践经验基础上,以江苏经贸职业技术学院为例子,探索充分运用地方文化资源发展创业教育之策略。

基于大学生自我管理视域看就业能力提升对策

大学生就业难成为当今我国社会不争的事实,究其原因众多,但说就业难无疑是基于矛盾主体一方即大学生自我管理视域看的,本文基于大学生自我管理视域分析大学生就业能力现状(就业难)及其成因,并针对该现状提出相应提升措施。

德国职业教育对我国高职院校“工学结合”培养模式之启示

二战后,德国建立了完善的职业教育体系,对我国高职院校发展具有重要借鉴意义。本文基于对德国职业教育之研究,从组织机构、教学方案、校企合作等方面,论述德国职业教育对我国高职院校"工学结合"培养模式之启示。

苏北村级人事管理探析——以沭阳县陈陆村委人事管理为例

苏北农村村级人事管理机制时下存在诸多弊端,对此笔者酿良策如下:加强村民自治权和行政监督权;全面贯彻落实村民民主选举制度;明确权责并完善村干部激励机制;做到老中青搭配;建立村干部培训机构并落实大学生村官政策。

对高职院校贫困生心理问题的当代研究

高职院校贫困生容易产生自卑与虚荣、缺少自信和自立意识、内向抑郁、焦虑感重重等一系列心理问题。这些心理问题背后有经济贫困、家庭教育资源匮乏、人生观与价值观偏错及社会风气不良影响等原因。我们应站在时代高度,针对高职院校自身特点在对贫困生心理"理疗"时寻求"扶贫更需扶志"为重心的标本兼治措施。

传统人治方略的二维向度及差异

儒家德治与法家法治实属传统人治。儒家德治笃信“为政在人”重在人之“德”上,其人治思想显然;而法家法治实属君下法治,其不彻底性使它最终倒向了人治。儒、法人治方略在人性前提、哲学依据、理论基础、对象考量等方面的诸多不同,为当代治国提供了众多启示。

基于职业素质的高职院校学生宿舍文化建设途径

本文从宿舍精神文化建构、多元化宿舍管理平台建立、宿舍规章制度建设等方面探索基于职业素质的高职院校学生宿舍文化的建设途径。

基于非权力影响力的高职辅导员专业化建设

非权力影响力是一种排除权力因素,强调运用道德品质和人格魅力从事管理活动的管理模式。高职院校辅导员采用非权力影响力,能感染学生,让学生自觉服从辅导员的教育与管理,达到素质教育的目标,满足社会对人才的需要。鉴于非权力影响力的价值,对高职辅导员专业化队伍建设探索性建构。

提高高职院校学生普通话水平的方法研究——从普通话水平测试角度出发

高职院校学生的普通话水平测试成绩主要集中在中等级水平。教师可运用教给学生一定的语音理论知识纠正学生的语音缺陷和加强朗读训练两种方法来提高学生的普通话水平。

新时代高职院校思政“金课”高素质教师队伍的形塑方略

新时代,高职院校要发挥思政“金课”教师队伍在落实立德树人根本任务上的作用,就需要对这支队伍进行高素质形塑,使其在政治上追求更加坚定的信仰,在担当铸魂育人责任过程中既具有个人教学风格,又能发挥团队协作效能,更好地完成为国家培养高质量技术技能型人才的使命。