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从《尚书》看周代思想中的天与王朝更迭
1
作者
聂培德
(
芬兰
)
齐畅(译)
张继军(校)
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第2期30-34,共5页
周人的理论中,天是一个至上的神。《尚书》最频繁的涉及天的功能是赏与罚,而这种功用主要是针对夏、商、周三代的。君主顺应天意,任用有德行的臣子就会得到天的眷顾而获得天命,得到帝国的人民与领地;反之,天就会降与惩罚,将天命转给一...
周人的理论中,天是一个至上的神。《尚书》最频繁的涉及天的功能是赏与罚,而这种功用主要是针对夏、商、周三代的。君主顺应天意,任用有德行的臣子就会得到天的眷顾而获得天命,得到帝国的人民与领地;反之,天就会降与惩罚,将天命转给一个新的有德之君,一个新的王朝。
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关键词
《尚书》
天
王朝更迭
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题名
从《尚书》看周代思想中的天与王朝更迭
1
作者
聂培德
(
芬兰
)
齐畅(译)
张继军(校)
机构
芬兰赫尔辛基大学
北京师范大学历史学院
不详
出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第2期30-34,共5页
文摘
周人的理论中,天是一个至上的神。《尚书》最频繁的涉及天的功能是赏与罚,而这种功用主要是针对夏、商、周三代的。君主顺应天意,任用有德行的臣子就会得到天的眷顾而获得天命,得到帝国的人民与领地;反之,天就会降与惩罚,将天命转给一个新的有德之君,一个新的王朝。
关键词
《尚书》
天
王朝更迭
Keywords
Shu Ching
T'ien
the change of dynasties
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
从《尚书》看周代思想中的天与王朝更迭
聂培德
(
芬兰
)
齐畅(译)
张继军(校)
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2009
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