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燕赵文化三题 被引量:3
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作者 聂树锋 《石家庄师范专科学校学报》 2004年第2期63-67,共5页
燕赵文化是一种极具特色的地域文化,其发韧于战国时期。“任气好侠,悲歌慷慨”是其精神特质,具有质朴原始的特点;燕赵文化具有强大的人格力量,在世代传承中不断升华,日臻成熟,表现为家族化、群体化、理性化和趋同化;其文学创作的风格和... 燕赵文化是一种极具特色的地域文化,其发韧于战国时期。“任气好侠,悲歌慷慨”是其精神特质,具有质朴原始的特点;燕赵文化具有强大的人格力量,在世代传承中不断升华,日臻成熟,表现为家族化、群体化、理性化和趋同化;其文学创作的风格和作品有一种昂扬悲烈的风格,慷慨多气,称为“建安风骨”。 展开更多
关键词 战国时期 人格精神 文学风格 河北 物态文化 制度文化 行为文化
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史氏家族在真定──金元之交的汉人世侯剖析 被引量:1
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作者 聂树锋 王秀珑 《石家庄师范专科学校学报》 2000年第3期61-67,共7页
13世纪初,蒙古南下攻打金朝,迫使金朝迁都而失去对黄河以北的控制。蒙古以封高官,划分辖地的办法吸引汉族地主归降。归降的地主由于官职和领地可以世袭,所以称为“世侯”。其中以占据真定的史氏家族为代表。汉人世侯在领地内推行... 13世纪初,蒙古南下攻打金朝,迫使金朝迁都而失去对黄河以北的控制。蒙古以封高官,划分辖地的办法吸引汉族地主归降。归降的地主由于官职和领地可以世袭,所以称为“世侯”。其中以占据真定的史氏家族为代表。汉人世侯在领地内推行的统治方式,既有比蒙古早期分封制先进的一面:保持了汉族的封建生产关系;又有比宋金封建生产关系落后的一面,即带有驱口和依附农民的农牧主生产方式。汉族世侯在维持生产关系上具有两重性,他们在蒙古统治者向封建化转变过程中所起的作用不可忽视。 展开更多
关键词 地主 金朝 汉人世侯 蒙古 分封制 世袭 迁都 统治方式 代表 落后
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清朝盛世的民生问题 被引量:1
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作者 聂树锋 《石家庄学院学报》 1999年第1期56-65,共10页
清朝盛世,由于人口激增,土地资源日益不足,两极严重分化,而导致社会矛盾日益尖锐。民生的严重问题,统治者无法解决,也无力解决,这正是19世纪中叶爆发农民大起义的经济、政治原因和中国封建社会由盛转衰的根本症结所在。
关键词 清朝盛世 民生问题 土地兼并 赤贫化 人口暴增
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