杜撰和夸饰是介绍音乐家轶事之大忌

这几年,各种各样介绍音乐家珍闻轶事的读物出得不少。其中多数是写得好的:选材精当,言而有据,文笔生动而不违史实,读后能给人以确实无误的知识,又能使人从中受到美的和历史的教益。但是,确实也有一部分这类读物,写得看似言之凿凿,煞有介事,引人入胜,实际却是以杜撰和夸饰为能事,除了造成历史事实的混乱和引起误解外,并不能给读者以实际的益处。试举一例,有篇题为《聂耳亭与【大路歌】》

对话《梁祝》

假日,一位越剧演员与一位音乐工作者相值交谈。收音机正播放《梁祝》小提琴协奏曲,于是话题由此展开。 演员(以下简称演):这首乐曲真称得起“百听不厌”、“雅俗共赏”。 音乐工作者(以下简称音);唔,不过也有人说《梁祝》没有鲜明地刻划出祝英台的个性特征。

中国音乐史编写工作在进行中

《中国近、现代音乐史》编辑小组于去年十二月根据中国音协音乐史核心小组拟定的提纲,编写了《中国近、现代音乐史纲要》(1840—1949)年的写作提纲第二次修订稿。十二月三十一日曾提请音协理事会讨论了这分提纲。一月下旬编辑小组广泛进行了采访调查、收集资料的工作。许多访问工作是和上海音乐学院中国现代音乐史编辑小组派京采访的同志共同进行的。他们曾访问了领导过左翼文艺活动的夏衍同志和领导或参加过左翼音乐活动的七位音乐家。并且访问了几位老音乐教师和戏剧家。他们还访问了革命老妈妈,《我的一家》的作者陶承同志及省港大罢工的参加者刘达潮同志。搜集到欧阳立安创作的两首歌曲和一首民歌填词,以及《沙基惨案》,《夜吊沙基烈士》粤语唱词两篇。

聂耳创作《卖报歌》的启示

最近,《电影艺术》第2期发表了赵丹同志的《聂耳形象的创造及其它》,文中谈到聂耳创作《卖报歌》的经过说:“上海霞飞路吕班路口有个叫小毛头的卖报女孩子,跟聂子挺熟,一见面老远就听他喊‘聂子’,聂子有时帮她卖报……

交响乐创作运用既定历史音调问题

近年来出现的许多反映革命历史的交响乐作品,大都采用与表现内容有关的历史革命歌曲(革命群众歌曲、革命民歌等),作为作品音乐形象的基础。这本是无可厚非的事。因为历史革命歌曲是特定时代革命斗争的产物,它们简练集中地概括了特定的时代气氛和革命情绪,在一定程度上具有与特定历史内容相联系的形象特征。同时,由于它们在历史上曾起过更大作用,经过长期流传。

《澳大利亚共产党人》杂志载文评苏联农业

《澳大利亚共产党人》杂志，今年第六期刊载了一篇题为《克里姆林的富农损毁苏联的农业》的文章。摘译如下：