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题名世界金木水火土污染你从哪里来
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作者
职承义
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机构
河南
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出处
《职业技术》
2003年第8期42-43,共2页
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文摘
中国有着悠久的历史与灿烂的文化,中国人很早就开始探索和认识世界,并产生了朴素的唯物主义思想,“五行说”即是其中之一。中国古代的思想家把世界的金木水火土五种物质,作为构成万物的元素,以说明世界万物的起源和多样性的统一。
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关键词
火土
中国古代
五行说
循环型社会
《尚书·洪范》
污染
木生火
多样性的统一
传统经济
探索和认识
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分类号
X50
[环境科学与工程—环境工程]
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题名地质年代表 问君知多少
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作者
职承义
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出处
《地球》
2003年第4期3-5,共3页
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文摘
在凡是涉及地质学的学科中,要经常用到《地质年代表》,它就像指引方向的罗盘一样重要,指明地层的新老关系,为寻找矿产指明道路、坐标,足见其非常重要。地质工作者必须对《地质年代表》有着深刻的理解,但因其内涵深远,很难从表面认识太多的东西。怎样使人们对《地质年代表》的含义和意义理解更深,关系到他们在实际工作中使用它的自觉性和熟练程度。所以,在初识它时,不厌其详地学习《地质年代表》中的每个细节的含义,是非常必要的。地球自形成以来,至今已经过45亿至46亿年的岁月了。
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关键词
地质年代表
地球历史
地层
冥古代
太古代
元古代
古生代
中生代
新生代
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分类号
P534
[天文地球—古生物学与地层学]
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题名略论形象思维在地质课教学中的作用
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作者
职承义
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机构
郑州工业贸易学校
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出处
《河南教育(教师教育)(下)》
2007年第1期21-21,共1页
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文摘
地质专业属于理工科.其科学体系系统而严密,理性很强,从表面上看甚至有些枯燥无味。正凶为如此,学生听课如果稍不注意,思想开小差儿,就收不到应有的学习效果。那么,怎样让第一次接触此专业的学生对这些知识感兴趣呢?这是摆在每个地质专业教师面前的一个必须解决的问题。
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关键词
地质专业
形象思维
教学
科学体系
学习效果
专业教师
理工科
学生
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分类号
P5-4
[天文地球—地质学]
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题名说玉
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作者
职承义
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出处
《地球》
2002年第6期10-11,共2页
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文摘
说起玉,中国人对此都不陌生。但什么是玉?恐怕人们就较难说得详尽。玉对中国文化的影响极为深远。据考古专家考证,在浙江余姚河姆渡文化遗址中发掘出的玉器,是距今7000年前古人类的作品,也是世界上最古老的玉器。我国历代人民对玉都十分着迷,玉是唯一历经数千年历史而始终受人尊重的一种宝石。在中国文化的各个方面,都已在不知不觉中渗入了玉的文化内涵,因为中国人对玉的特殊审美和情感,玉始终是美好、高尚的象征。
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关键词
玉
中国文化
软玉
玉饰
玉器
珠宝行
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分类号
P619.28
[天文地球—矿床学]
TS932.21
[轻工技术与工程]
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题名漫话地球的起源
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作者
职承义
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出处
《地球》
2004年第4期2-4,共3页
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文摘
自从人类诞生以来,大自然的神秘一直吸引着人们,去不断地探索天地的奥秘。人们试图通过探索,解决自身“从哪里来,将向何处去”这一难题。人们对天地的认识伴随着人类的发展,经历了漫长的时期,拨开重重迷雾,才逐渐认清了自己的生存位置——“地球”。
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关键词
地球科学
地球起源
天文观测
太阳系演化
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分类号
P311
[天文地球—固体地球物理学]
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题名月海玄武岩与地球玄武岩的异同
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作者
王梅英
职承义
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机构
郑州工业贸易学校
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出处
《今日科苑》
2008年第16期246-246,共1页
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文摘
流传几千年的"嫦娥奔月"的神话故事,家喻户晓,人人耳熟能详。反映了古代劳动人民渴望遨游太空的美好愿望。然而,这个愿望直到上个世纪六十年代末期才得以实现。
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关键词
玄武岩
基性岩
地球
行星
月球表面
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分类号
P588.145
[天文地球—岩石学]
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题名石以载道物形于心——谈人们的藏石动因
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作者
职承义
富宇舒
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出处
《宝藏》
2007年第2期20-23,共4页
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文摘
"有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌……"这是一首二十几年前的老歌,歌中的石头,有勇敢,有智慧,充满了积极的人生意义。随着生活水平的不断提高,人们在满足了衣食住行基本需求之后,开始更多地关注精神需求。在工作之余,欣赏着、把玩着这些来自大自然的石头,将它置于居住空间,陶冶性情,提高自身的审美情趣。我国藏石爱好者现已达数百万,藏石、玩石的范围也相当广泛。其实,赏石、藏石很久以前就被吸纳到中国传统文化之中,石头和日常生活密不可分。
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关键词
中国传统文化
精神需求
载道
赏石
生活水平
人生意义
云林石谱
精神渗透
灵璧
人弃我取
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分类号
G894
[文化科学—体育学]
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