试论喀什特区条件下培养和提高预科学生跨文化交际的能力

随着新疆社会经济的发展和双语教育的大力推行,汉语教学在新疆越来越受到重视,汉语教学效果也在不断巩固和提高。本文重点论述培养和提高预科学生跨文化交际能力的必要性、方法和途径,同时指出在提高学生交际能力的同时需要注意的地方,以适应喀什特区经济、社会发展的各种需求。

语言经济学视角下的新疆双语教育

目前,在国家的大力支持下,新疆正大力发展并稳步推进少数民族的双语教育,以适应社会的发展和满足广大少数民族群众的要求。语言经济学强调语言也是一种人力资本,语言学习的最终目的是取得收益。但目前,新疆双语教育在一些地区存在着投入产出失衡,"费时低效"的情况。适时引入语言经济学的观点,对提高新疆双语教育的收益会有一定的积极作用。

提升中国在阿拉伯国家文化传播力的主要途径

当前,中国与阿拉伯国家的关系在“中阿命运共同体”的框架下发展迅速,中阿文化交流作为中阿国家间交流的重要内容,也在不断拓展和深化。目前,中国文化在阿拉伯国家的传播面临着巨大的机遇与挑战,其中中阿国家媒体合作不足、不了解阿拉伯国家民众需求、缺乏民间传播力量的配合成为中国文化在阿拉伯国家传播力不足的主要问题,而解决以上问题的对策主要有加强与阿拉伯国家媒体的合作、摸清阿拉伯国家民众对中国文化的需求、引入民间传播力量和深入挖掘“中国故事”的深刻内涵等。

上甲族群彩棉文化探析

上甲人种植的棉花中,有一种颜色为淡褐色的彩棉,这是上甲人对棉花的自然变异品种进行人工选择的天然彩棉,有数百年的种植历史。彩棉的种植之所以延传不断,是因为彩棉在上甲人的生活中有特殊的用途,即用以制作丧服。因为彩棉主要用于作丧服之用,彩棉的种植数量不多,产品也不用于出售。彩棉的种植与使用,是上甲人独特的传统文化,其所蕴含的科学价值和文化内涵值得人们重视与发掘。

清越朝贡礼仪之争的思想根源

有清一代,越南朝贡使在参与朝贡礼仪时,与清廷的摩擦时有发生,这与前代朝贡过程中规范、有序、顺利的情况形成鲜明对比。通过分析我们可以发现,造成朝贡过程中矛盾产生的原因是,越南虽然从国家利益出发"事北为大",但其思想深处却认为以满洲人为主建立的清朝为"夷狄",不具有"中华"的正统性,越南反而成为"华夏",自比"中国"。文章拟从越南如清使在清参与朝贡礼仪过程中与清朝的摩擦和争论谈起,兼论越南"小中华"思想及其对中越两国关系的影响。

越南史学家语言规范思想及其实质--以黎文休、吴士连《大越史记全书》李朝、陈朝史评为例

古代越南史学家均由儒臣担任,他们一般都具有较高的史学及文学造诣。越南史学家在编纂史书时,除了记载史事之外,还常在某些史事之后,以"某某曰""史臣某某曰"对史事进行点评,其中一些史评反映了当时越南史学家以儒家思想为背景的语言规范思想,而这一思想往往通过对"正名"如皇帝、大臣称谓、言语行为是否得体等的史评表现出来。《大越史记全书》的编纂者黎文休、吴士连等在李朝、陈朝史事后的部分评论,实质上反映了他们对儒家文化和礼制的认同与推崇,揭示了儒家文化和价值观在古代越南思想和社会领域的真实地位及传播情况。

越南后黎朝文书体系的规范及其制度化

越南后黎朝(1428-1789)是越南封建社会发展高峰时期的朝代,在越南历史上——尤其是在15世纪-16世纪时期,国力较为强盛。后黎朝建立伊始,几位皇帝便在政治、经济、文化等领域进行改革,并提出诸多施政措施,为恢复越南经济,加强国力打下了坚实的基础,其中,在行政公文体系内开展的诸多规范化措施,为保证国家政策措施的上行下达、信息通畅及提高行政效率方面提供了保证。本文拟对后黎朝文书体系规范、制度化的背景、后黎朝文书体系的称谓语、避讳规定及公文体系格式等进行多方位的考察,介绍和梳理后黎朝文书体系规范化的历史脉络及规范措施。

汉语国际教育视域下吉林文化的对外传播策略

地域文化是中国传统文化的重要组成部分,是一个地区非常重要的文化资源。吉林省素有“长白山下黑土地之乡”的美誉,拥有悠久的历史和大量的文化遗产;本文将文化语言学和传播的相关理论相结合,试图研究在汉语国际教育专业人才培养中如何开展吉林文化的对外传播,探讨有效的方法和策略,从而提高教育对外开放水平,促进地方文化的传播,助力地方经济社会发展。