词中的别一个范仲淹

我们读《宋史·范仲淹传》,读宋人著述中有关范氏的材料,读《范文正公集》里他自己的诗文,总感觉这位北宋名匠是一位完人。在他身上,人们实在无法指其瑕疵。 据载,范仲淹家世清贫,父早逝,母再嫁。他年青时居于醴泉寺僧舍读书,二日作粥一器,分为四块,早暮取二块,断齑数茎,入少盐以啖之。”后入南都学舍,“昼夜苦读,五年未尝解衣就枕。夜或昏怠。

李煜《菩萨蛮》三首非为小周后而作

李煜《菩萨蛮》三首,人皆以其为小周后而作,似乎已成定论。此说始见于宋马令《南唐书》卷六《女宪传》:“后(指小周后)自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘衩袜步香阶,手提金鞋缕’之类,多传于外,至纳后乃成礼而已。”马令此说闪烁其辞,隐约说出李煜与小周后婚前已有私情;但未确言“衩袜步香阶,手提金缕鞋”专为小周后而作,使人疑在“是”与“非是”之间。“之类”一词亦含混带过,明指一首而未确断三首。 此种疑似之说至明、清时期就逐渐演进扩展开来,由疑言而至于断言,由一首而至于二首。明沈际飞《草堂诗余续集》眉评:“花明月暗”一首“正指小周后事”。明陈耀文《花草粹编》选此词,更添加词题为“