论罗伯特·潘·沃伦后期诗学观念的转型

沃伦早期接受了T.S.艾略特和新批评派诗学观念的影响,诗歌创作具有重视诗歌传统、客观性、形式主义的特征,他认为诗歌具有诊断现代痼疾的社会功能。由于受到20世纪60年代美国诗歌创作潮流和布鲁姆影响的焦虑理论的影响,他后期诗歌观念体现了浪漫主义的创作倾向,强调主观性,强调自我表现,认为诗歌具有对社会的治疗功能,诗歌观念发生转型后的沃伦创作了一系列精美的诗歌。

《南方》的幻想特质探讨

《南方》是博尔赫斯的幻想小说名篇,也是博尔赫斯的得意之作。本文通过对《南方》的细读,分析了博尔赫斯努力营造《南方》的幻想氛围的策略。《南方》打破了传统的现实/非现实的二元对立结构,使读者在阅读过程中产生强烈的疑惑感,这两点共同构成了《南方》的幻想特质。解读《南方》这篇幻想小说必须遵循幻想小说的阐释路径。深刻理解《南方》的幻想特质对于理解博尔赫斯的创作观念及其它作品都具有启示意义。

寻求两种文化的平衡点——论黄玉雪《华女阿五》的“白化”问题

从黄玉雪生活的时代特征出发,了解作者对待社会和人生的态度,以及作者的创作动机,重新审视《华女阿五》中的文化倾向问题,我们会发现所谓的“白化”问题只是时代特征在作品的一个投影。实际上作者以中立的态度对待中美两种不同的文化,她以温和的笔调娓娓道来,在冲突的文化间选择了一个支点。

寻找被忽视的那个易卜生——评《易卜生诗剧研究》

哈罗德·布鲁姆在《西方正典》易卜生一章中这样说过:"有些文学批评或戏剧表演将易卜生解说成一位社会改革家或道德家,这就完全抹杀了他在审美方面的成就,并且危及到他在西方戏剧经典中仅次于莎士比亚也许还有莫里哀的真正地位。易卜生甚至比晚期的莎士比亚更富有奇思和异想……我想不出西方真正博大的剧作家中还有谁如同易卜生那样一贯离奇诡异。拒绝熟悉化的陌生性,怪诞的想象。

论博尔赫斯的现实观及其对创作的影响

博尔赫斯深受唯心主义哲学的影响,否认物质世界的存在,把现实与非现实看作一个整体,认为它们同属于观念。他还把文学看作是现实世界的一部分。他的现实观具有柏拉图所偏爱的精神的实在性、不变性和永恒性。他在创作中采用各种方法力避现实主义文学的书写策略,主张写幻想小说,不写长篇小说,少写历史、政治题材,不写心理小说,这些策略都不只是文学形式的选择问题,从更深层上讲是由其独特的现实观所决定的。