文化的衰落与裂变——《金瓶梅》婚姻家庭文化考察

明代中后期 ,随着商业文化的崛起 ,出现了文化的分裂与文化断层现象。以《金瓶梅》婚姻家庭生活为对象 ,分析了这种文化分裂与断层使传统婚姻家庭文化走向衰落的倾向 ,及其新的婚姻文化观念的兴起 ,认为这种文化变迁不仅仅意味着某些文化的死亡 。

《金瓶梅》家庭关系的解释学意义

《金瓶梅》描写的主体是家庭。它既在一定程度上反映了传统家庭制度的矛盾性,又在一定程度上展现了社会变化给家庭带来的变化。本文从婚姻目的性、家庭多中心现象、血缘关系等方面分析了《金瓶梅》的家庭婚姻关系,并从解释学意义上对《金瓶梅》婚姻关系的叙述进行了解读。

中国古代戏曲小说中“痴心女子负心汉”模式考察

中国古代戏曲小说中的"痴心女子负心汉"模式中的"负心汉"一般都是读书人。究其原因,实是封建社会男性的一种人格缺陷,而读书人——特别是科举成功、做了官的读书人更是彰显了这种缺陷。此外,婚姻观念的落后,男性主导社会的现实,也增加了这种悲剧产生的可能。

欲望的象征──西门庆论

以明代特定时代为背景，以商业社会、权力社会对人性的扭曲，以 及人物的行为方式、心路历程等方面，对西门庆这一独特的人物形象进行了较深入的分析和 探讨。

柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》诗考辨

关于柳宗元《曹侍御过象县见寄》一诗作于何时何地，学界颇有些争议，即使是主流意见也认为此诗作于柳宗元刺柳州时，为何有此说亦语焉不详。本文从诗的内容、所涉之地名等方面进行了考察。

明代通俗小说中的文人形象及其精神世界

明代通俗小说主要来源于话本小说和拟话本小说,较多地表现了城市市民阶层文人的思想和世界观,具有较多的"江湖"气息;另一方面,由于文化传统深远的影响,他们也在一定程度上继承了传统知识分子"以德抗位"、"以才抗位"、"以情抗礼"的文化追求。

柳宗元及其散文在明代的接受和批评

在涉及柳宗元及其散文的评论中,明代的官僚士大夫们多从道德、人品、艺术价值以及对文化传统的继承等方面对柳宗元及其散文进行解读和批评,在这些评论中虽有些较为中肯的批评和评价,但也充斥不少个人和时代的偏见。

柳宗元及中原文化对广西的影响

中原文化对以岭南文化为特征的广西文化的影响已有两千多年的历史。除了民间的天然影响、各朝各代政府的政策影响外,历代中原文人流寓广西,对广西文化产生了很大的影响。其中,唐代的柳宗元对以儒家文化为代表的中原文化的传播、人才的培养、移风易俗等均起到了非常重要的作用和产生了不小的影响。

人类自我反观的一面镜子——《金瓶梅》文学主题的开拓性价值

《金瓶梅》之前的小说很少涉及人类本性的描写,即使有,也大多与人性中值得赞美、歌颂的一面有关。而《金瓶梅》以其真实而细致的笔触,直面人生的勇气,多层次多角度地透视出了人类的本性、人性的弱点以及这种弱点而产生的人性异化的种种状况。这其中既有对传统文化道德压抑人性的反叛意味,又在一定程度上展现了人性在毫无约束的状态下的某些反人类的倾向。这在中国小说史上在小说主题的开掘上,无疑具有开拓性的意义。同时对我们今天的现实人生也起到了一定警示的作用。

古代文学教学的传统模式与现代错位

中国古代文学学科的知识性定位、教学的理念,以及教学的现实环境、教学的人文目标与现实需要等方面都存在不少问题,这使得古代文学的教学面临挑战和困境。因此我们必须对传统的古代文学教学进行新的探索,使这门古老而又年轻的学科焕发出新的活力和生机。

明代白话长篇小说中骈文运用的演变

明代白话长篇小说大量运用骈体文,其间经历了骈体的偶尔使用、骈体的大量运用、骈体谨慎而又创造性地采用三个阶段。而骈文雅文学的身份,提升了古代小说的地位,增强了通俗文学的小说运用骈体的动力,同时又扩大了小说的表现力、增强了小说的艺术性。另外小说作者的文人素养和背景,也使他们借骈文来推动小说创作的精致化、典范化成为可能。

明代通俗小说对文人知识分子的批判

明代白话通俗小说中,有部分以文人知识分子作为描写对象的小说,这些小说对明代城市商业语境下的知识分子的人生观、价值观、人格缺陷、性格弱点等方面进行了批评,表现了那个时代文人知识分子性格方面的另一个侧面,同时也展现了市民阶层知识分子在面对现实和理想时的无奈和焦虑。

商业社会启示录——《金瓶梅》其他市民形象合论

生存方式的改变必然带来生活观念的变化 ,而生活观念的变化 ,也会促使生存方式的转变。《金瓶梅》中各色市民人物的行为方式、观念形态、生存方式形象地为我们展现了这一现实人生状态 ,同时表现出当商业观念充斥于整个社会。

桂林訾洲公园的文化传承及其现代意义

桂林訾洲公园,作为古代文化景观与现实的结合,它对于现代城市景观建设中的传统文化与现实的契合、城市文化景观建设与城市文化品位的提升、文化的传承等方面都具有非常重要的现实意义,同时也对于各地城市的文化设施建设具有一定的借鉴和启示作用。

《金瓶梅》人物妒忌心理描写解析

《金瓶梅》人物妒忌心理描写,揭示了中国古代一夫多妻家庭矛盾的人性心理根源,展现了妒忌心理对人性的扭曲、变态的巨大影响力。与类似的小说相比,《金瓶梅》妒忌心理的描写还展现出了它与一般描写妒妇、悍妇形象小说的不同之处:不仅借妒忌刻画人物性格,而且由此推动了情节的发展,成为小说情节发展的原动力之一。

柳宗元诗文中的文化传统与想象

柳宗元以其对生活和世界的独特理解和想象,通过作品将其展现出来。他既表现了自己对于文化传统的承袭,同时又以其独特的文化想象将他对现实与传统的理解形象化。

论柳宗元的主体意识与文化心态模式化

中国知识分子的主体意识、使命意识、人格意识等方面在柳宗元身上都有着不同程度的表现。这些意识影响了柳宗元的命运、情感 ,也影响了他的性格和行为方式。

《十日谈》与“三言二拍”的人文意识与文化精神

《十日谈》与“三言二拍”都是中世纪末期出现的市民短篇小说,二者都在作品中不同程度地展现了市民阶层的人生观和价值观,都不同程度地展现了人文主义和民主主义的思想意识。然而,由于东西方文化传统、民族性格、社会环境等的差异性,使二种小说所展现的人文主义的思想意识呈现出不同的形态和走向。

灵魂的复苏与放逐——《金瓶梅》女性形象论

从明代商品经济对城市市民女性的影响 ,传统文化、封建的一夫多妻制等对市民女性多方面的作用 ,市民女性主体意识的复苏 ,以及传统道德沦丧之后人性的迷失等方面 ,对《金瓶梅》中西门庆妻妾们———特别是潘金莲、李瓶儿等人的心态、行为、意识等进行了较为深入的分析。认为在旧文化旧道德被破除的同时 ,新的文化道德的缺失 。

论柳宗元贬谪期间的悲剧情结

自"永贞革新"失败身遭贬谪之后,柳宗元几乎一直被悲伤、苦闷、抑郁、凄凉的情绪所左右,得不到解脱,本文从屈原及"骚怨"、陶渊明及田园诗与柳宗元的关系;柳宗元的个人性格与健康因素;自然环境、社会环境、家庭原因等方面。分析了柳宗元的悲情因素,认为悲剧感、幻灭感、失意感是柳宗元无法摆脱的心结。