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民族服饰的保护与传承及其产业扶贫路径研究--基于怒江傈僳族自治州民族服饰非物质文化遗产扶贫就业工坊的考察 被引量:11
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作者 朱韬 谢洪忠 肖杰丁 《民族艺术研究》 CSSCI 2020年第4期150-156,共7页
民族服饰是体现民族特征的文化符号。目前我国传统民族服饰文化保护形势严峻,一方面,民族服饰文化流失现象严重,有的民族服饰制作技艺、工艺濒临失传;另一方面,缺乏对民族服饰文化元素的提取、利用和再加工。如何挖掘、提取以及利用民... 民族服饰是体现民族特征的文化符号。目前我国传统民族服饰文化保护形势严峻,一方面,民族服饰文化流失现象严重,有的民族服饰制作技艺、工艺濒临失传;另一方面,缺乏对民族服饰文化元素的提取、利用和再加工。如何挖掘、提取以及利用民族服饰中的文化元素对保护与传承民族服饰文化有着重要意义。现代文明的发展、生活方式的改变,破坏了民族服饰文化存在的基础,少数民族在族群辨识上开始逐渐失去载体及判断力。在此情况之下,对怒江傈僳族自治州的民族服饰非物质文化遗产扶贫就业工坊的考察,探寻一条既能够对民族服饰进行保护传承与合理开发,又能够通过民族服饰产业化巩固脱贫攻坚成果的路径。在当前文旅融合的背景之下,通过民族服饰产业化扶贫,促进怒江傈僳族自治州民族文化旅游开展,带动经济发展,巩固脱贫攻坚成果,实现乡村振兴,具有较强的理论及现实意义。 展开更多
关键词 民族服饰 “非遗”扶贫就业工坊 保护与传承 产业扶贫
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心灵回归的净土
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作者 肖杰丁 潘文海 姚锡方 《青年与社会(中)》 2011年第1期56-62,共7页
“阔时”是傈僳语,有许多不确切的解释,但大都与节气有关,就时间上说“野樱花开阔时来”,可用汉语描述为新年的意思,于是一般意义上可以理解成汉族的春节。每年,从十二月初到第二年正月初,沿怒江大峡谷由南至北渐变的温差.怒江... “阔时”是傈僳语,有许多不确切的解释,但大都与节气有关,就时间上说“野樱花开阔时来”,可用汉语描述为新年的意思,于是一般意义上可以理解成汉族的春节。每年,从十二月初到第二年正月初,沿怒江大峡谷由南至北渐变的温差.怒江人不确定的以樱花开放作为确定过年的时间标志.春籼米粑粑、杀猪,举行祭祀仪式以及“上刀山、下火海”表演、赛歌、赛弩、澡塘沐浴等一系列活动,载歌载舞怒江人欢度新年。 展开更多
关键词 怒江大峡谷 净土 回归 心灵 祭祀仪式 载歌载舞 傈僳语 樱花
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