评哈耶克对计划经济的批评

哈耶克否定计划经济的学术路径是以无知论破除计划经济的理性基础 ;以自生自发秩序 ,否定计划经济的所谓人为设计的秩序基础 ,确立市场经济的合法性地位 ;以自由理论奠定市场经济的行为基础。他对计划经济有着强烈的控诉情绪与十分的敌意 。

列宁的全球视野探析——读《帝国主义是资本主义的最高阶段》

列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书中所表现的全球视野,继承与发展了马克思的世界历史理论,侧重分析垄断资本之间的矛盾,导出的是社会主义首先一国胜利说。列宁全球视野与国际上流行的中心外围论相比,存在着方法上的区别,列宁坚持的是马克思主义的历史方法,而中心外围理论者没能把马克思的历史方法坚持到底。

自生自发秩序中的自由——哈耶克经济思想研究

哈耶克的终生问题是消解计划经济存在的逻辑基础 ,证明形形色色的计划经济存在的荒谬。哈耶克构建的自生自发秩序下的自由理论是为了否定计划经济。他对计划经济的批判 ,较一般的经济学者更深刻、更彻底 ,但他对计划经济的控诉情绪与十分的敌意 。

严惩前提下的社会系统性反腐败方略

反腐败斗争形势依然严峻 ,腐败案件恶性升级。严惩是反腐败方略的首要选择。严惩的主要功能在于打击腐败分子的嚣张气焰 ,要从根本上遏制腐败 ,尚需社会系统性反腐败措施加以配合。按照社会系统性反腐方略的要求 ,应将具体的腐败过程进行系统性透视 ,在腐败意识层面加强防范 ;任何改革方案都必须有与之配套的反腐方略 ;

反腐败:中共三代领导集体的共同努力

几十年来 ,中国共产党的三代领导集体 ,不负人民重托 ,坚定地反腐败 ,勇破政权兴亡周期率 ,在不同的历史时期 ,各自做出了无愧于时代的努力。

论哈耶克学说演进的内在逻辑

哈耶克的学说路径是无知论——自生自发秩序——自由——否定计划经济。他的无知论,是为了破除计划经济的理性基础;他的自生自发秩序,是为了否定人为设计的计划经济的秩序基础,确立市场经济的合法性地位;他的自由理论,是为了奠定市场经济的行为基础。他对计划经济的批判,较一般的经济学者更深刻、更彻底,但他对计划经济的控诉情绪与十分的敌意,影响了其理论的科学性。

研究腐败问题的三个理论框架及其适用性

目前,对中国反腐败产生重大影响的理论分析框架有三种:寻租腐败论、现代化腐败论和马克思 主义反腐败理论。前二者具有独到的解释功能,但是,寻租腐败论混淆了我国政治领域和经济领域的区别、社 会主义条件下的政府人与资本主义条件下政府人的区别,亨廷顿的腐败根源论不科学、其"腐败有益论"对我 国反腐研究更没有解释力,因而,寻租腐败论与现代化腐败论都不能成为我国反腐败的指导思想。只有马克 思主义,才能成为我国反腐败理论与实践的指导思想。

论马克思经济学的社会性视角──兼评劳动价值论上的“新见解”

青年马克思在研究经济学问题的过程中，确立了科学的研究视角：社会性， 揭示物的关系背后的人与人的社会关系，构建了科学的经济学体系，超越了古典经济学派。我 国经济学界出现了许多对劳动价值论的不正确理解，其失足之处在于没能真正把握马克思经 济学的研究视角。只有以马克思经济学研究的社会性视角为线索，澄清劳动价值论研究中的 不正确的“新见解”，才能科学地理解和发展马克思主义的政治经济学。

论马克思经济学的社会性视角

青年马克思在研究经济学问题的过程中，确立了科学的研究视角即社会性，揭示物的关系背后的人与人的社会关系，构建了科学的经济学体系，超越了古典经济学派。我国经济学界出现了许多对劳动价值论的不正确理解，其失足之处在于没能真正把握马克思经济学的研究视角。只有以马克思经济学研究的社会性视角为线索，澄清劳动价值论研究中的不正确的“新见解”，才能科学地理解和发展马克思主义的政治经济学。

论青年马克思最初研究经济学的内在动因

论青年马克思最初研究经济学的内在动因王传利，肖炳兰人们普遍认为，经济学进入青年马克思研究视野的原因，是由于他当《莱茵报》主编时，第一次遇到要对所谓物质利益问题发表意见的难事。我们认为，这是一个不全面的说法，如果从青年马克思的个人素质的角度来探讨的话，...

资本逻辑与科技社会功能的发挥——兼论和谐社会的制度基础

按照马克思的分析范式,解读科技社会功能的关键,不在于科技本身,而在于科技运行的制度的性质。科技在资本逻辑作用下,提高了生产效率,使资本扩张获得新的动力,同时造成人与人关系以及人与自然关系不和谐的双重后果。资本在当代中国获得了一定的生存空间,一方面会按照资本逻辑运行,另一方面会受到社会主义根本制度的制约和限制。理论不能代替政策,但政策也不能代替理论。从理论上揭示资本逻辑对科技功能的二重影响,并不是要在当代中国排斥资本,而是防止资本对科技功能发挥的负面影响,为构建社会主义和谐社会所用。

浅析社会主义“乌托邦论”

在苏东剧变后,有学者认为,“马克思主义是本世纪最大的空想”。马克思主义直接理论来源之一是十九世纪的空想社会主义,但它与空想社会主义有质的区别。社会主义“乌托邦论”显然没有具体分析社会主义革命和建设的“失误”,在理论上也是讲不通的。历史将对“乌托邦论”给以科学回答。

“社会主义封建论”评析

经过20世纪50年代的社会主义改造,我国确立了社会主义制度并有了几十年的理论与实践的发展。"社会主义封建论"夸大了现实社会中的封建思想影响,企图干扰和改变社会主义改革大方向,贬损以毛泽东为代表的一代共产党人的伟大实践,否定我国的现实社会主义制度。在社会主义历史阶段反对封建主义的科学态度,就是立足于巩固和完善社会主义制度,既要注重肃清封建遗毒,又要注重反对资产阶级思想。应该警惕以反对封建主义为名而掩护或宣扬资产阶级思想,也不能放松对资产阶级思想的警惕。

是经济人,还是公仆人?——对西方寻租腐败理论适用性的思考

西方学术界将经济人假设应用于政治腐败问题的研究,提出寻租腐败理论,认为人们在政治活动中,虽然也有其他目的,但几乎总是为了达到财富的最大化。事实上,西方学术界的经济人假设,不能解释社会主义中国政治领域中的人的行为逻辑。用寻租腐败论分析我国社会主义条件下的政治行为,混淆了政治领域和经济领域的区别、社会主义政治与资本主义政治的区别、社会主义条件下的政府人与资本主义条件下政府人的区别。

实践精神:透视青年马克思思想流程的新视角

本文界定了青年马克思的实践精神，并以此为透视点，映射青年马克思的整个思想流程，从一个新的角度，解答了为什么青年马克思的思想能实现不断超越，为什么青年马克思的研究视界能不断扩展以及实现“转变”