经典诠释：“可信”为前提，“可爱”为诉求

彭国华在2008年06月03日的《人民日报》上发表《〈论语〉有多少种读法——浅谈经典诠释的空间与路径》一文。文章指出，经典产生于特定的“视域”，体现了经典作家基于特定的时代背景，对自然、社会、人生等问题的认知与评判。同样，后世的读者对经典的理解和诠释，也离不开一定的“视域”，即读者自身所处的历史阶段与社会环境。两种“视域”并非相互隔绝、彼此孤立的状态；

“教教材”与“用教材教”在语文学科的两个意义

《中学语文教学》2008年第3期刊发了上海洋泾中学校长李海林的《“教教材”与“用教材教”辨析》一文。文章指出，“教教材”与“用教材教”在语文学科范围的意义有两个：其一，“教教材”就是教教材所指引的生活实践，理论命题是“教学生活化”，操作要领是先教教材上的内容，然后向生活实践拓展；其二，“教什么”及“教什么”如何产生，