论王熙凤的性格

贾府管家奶奶王熙凤,历来论者都对之大张挞伐,尤其是,当她被贴上了贵族阶级当权派的标签的时候,这个人物更交了华盖运。实则那种种口诛笔伐之辞,并不足概括人们对王熙凤形象的总体感受,因此也不尽合作家原来的意图了。不过,用过去大家常用的文艺学方法论,的确也很难正确地解释清楚王熙凤性格的相当高级的审美价值和这个性格的最主要的社会认识意义。笔者有鉴于此,近来读了几篇学术界探讨文艺学新方法的文章,感到颇受启发,有些浅见,写在这里,以当抛引。

孙子里籍考

清代乾嘉年间的著名考据家孙星衍在《孙子兵法·序》中说:“吾家出乐安,真孙子之后。”孙星衍自称是孙子的后代,照孙星衍的说法,孙子故里在今山东省广饶县,因为孙星衍原籍乐安,就是现在的广饶。 对于孙子的里籍,民国七年(1918)修的《乐安县志·人物志》也说:“孙子,各书谓武,齐人,而田氏祖属,祖书以功赐姓,食采乐安。此地以乐安名而见于载籍之最古者,事尤前于汉之以乐安名国名郡,则元(应为金)之用以名今县(按:当时“乐安”县已改“广饶”县,但《县志》内容,下限仍在未改之前)所属或亦有因。推是,则武或邑人。”这里说:“武或邑人”,虽然比较谨慎,但在整个民国时期,对此问题,除“广饶说”之外,别无他论。

关于撰写《中国文化发展史简编》的设想

一 宗旨 马克思说:“动物只生产自己本身,而人则生产整个自然界。”这里所说的生产整个自然界,我们理解就是使自然界成为一个文化世界,成为人类特有的创造物。 中国文化具有顽强的生命力,历尽劫难而生生不已,并且影响广被,远播海外。这是举世公认的事实。然而历史上只有司马迁知道“会通之义”,他的《史记》涉及了先秦汉初的许多珍贵的文化史内容,包括当时经济、自然科学、政治制度、文艺和哲学思想等等方面。从汉代直到今天为止,我们的通史都偏重于记述政治事件和经济现象,却没有一部足以指示中国文化发展过程的文化通史。

从《风月宝鉴》到《红楼梦》

甲戌本《脂砚斋重评石头记》第一回有这样一段话: 空空道人……遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》,至吴玉峰题曰《红楼梦》、东鲁孔梅溪则题日《风月宝鉴》,后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,篡成目录,分出章回,则曰《金陵十二钗》。这段话旁边,有一条评语曰: 雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也,今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。据专家们考证,《风月宝鉴》确有其书,曹雪芹是在《风月宝鉴》

关于太平天国的“天王”“主”“万岁”问题——与郭毅生同志商榷

太平天国洪秀全称天王,但首义有东、西、南、北、翼等五王,后且累封至二千余王;洪秀全称“真主”,而太平天国除“真主”外,尚有所谓“上主”、“救世主”、“幼主”、“赎病主”;洪秀全称“万岁”,而太平天国初期“万岁”有四位,后因杨秀清逼封,有五位,后期则有八位。这种特殊的现象,其实质如何?颇有加以探讨的必要。《历史研究》一九七八年第六期发表了郭毅生同志的《如何评价杨秀清》一文,对此谈了他自己的看法,惜郭文结论并不符合历史实际。嗣后不少同志都表示异议,但那些文章的重点皆放在对“天京事变”的探讨上,对上述所谓“六王”、“五主”、“多万岁”问题,则语焉不详,使人不甚了然。笔者有鉴及此,愿将考察所得,贡献于诸治太平天国史的专家和同志们。

回忆我和丰子恺先生的通信

每个人的记忆,随着流光的冲刷,总是越来越淡,但对于我来说,至少有一件事,却反乎这种常识。的确,二十年前我第一次读到丰子恺先生给我的亲笔信件时,那情景,于今岂止“如在昨日”而已。那时候我正当青春蓬勃的年华,尽管生活不很美妙,出身不好,无行无业,恰值社会上血统论颇有市场,“不如意事常八九”,展望前途,

《红楼梦》言政特色探讨——与《儒林外史》作比

《红楼梦》和《儒林外史》这两部书的内容都涉及到当时的政治,都有“言政”问题。本文试作探讨。一《红楼梦》第四回《葫芦僧判断葫芦案》提出了“护官符”。因为“护官符”的作用,薛府子弟呆霸王薛蟠打死了人,可以“没事人一般”地一走了之,“

“天京事变”真相探索

一八五六年九月初,太平天国的天京发生了东王杨秀清被杀的严重事件。对事件的真相,近年来研究者主要有两种看法,一派以郭毅生同志为代表,坚执杨秀清之死,非洪秀全“有以死之”,洪、杨是始终“君臣契合”的。另一派则沿袭旧说,可推周自生同志的《对“天京事变”几个有关问题的探讨》来概其余,认为韦昌辉杀杨秀清,系奉洪秀全之召,并非主动行为。两说相悖,一如水火。对此,笔者作了些探索,谈点看法,以就正于大家。

论贾宝玉形象的概括性

《红楼梦》“作者立意写闺阁不暇”,何以“全书一人”的主角反而为贾宝玉?此书的基调是女尊男卑,为什么唯有贾宝玉却以男性形象而被高度肯定?此书又名《石头记》,乃作者自譬石头所记之书也,石头在书中,又是贾宝玉的前身。

评李纨的“晚韶华”

一部《红楼梦》,严格地批评起来,符合封建标准的淑女,实在也难找,就连薛宝钗也未必够格。薛宝钗对人生有积极的追求,好胜心太强,她虽然尊奉封建闺范,但有时候难免有逾越的地方。再说她那个“金蝉脱壳”的故事,以她这样心思缜密的人,随机应变,仓皇之间做了在客观效果上伤害黛玉的事,却始终不曾有所反省,更有损淑女的令德,是不足为训的。尽管我们无意于求全责备,据此而否定薛宝钗的整个为人。

如何提高普通中学校初中生的学习兴趣和学习方法

影响学生学习的因素是复杂的、多方面的。社会环境、教育条件和学生的主观因素(智力因素和非智力因素)以复杂的方式交织在一起,影响着学生的积极性和学习效果。目前,初中学生学习中的两极分化和辍学现象仍然十分严重。除了家庭和社会因素的影响,学生学习兴趣的缺乏和对学习的厌倦也是主要原因之一。我只谈了学习兴趣在初中学生学习中的作用和激发和培养学习兴趣问题的粗浅看法。

我与台湾三民书局

我住大陆浙江省绍兴县湖塘街道西跨湖自然村,虽是个农民,却较早就知道台北有家三民书局。1992年底,我给台湾蔡氏家族主办的《思源》杂志写了一篇《丰子恺先生台湾行》的千字短文,此文同时在该年12月19日大陆《人民日报·海外版》的周末副刊上以头篇版面刊出。不久《思源》杂志社派员来绍兴致酬,并代表社方宴请我和内子,台湾客人在席间即向我们介绍了三民,说这是一家民营(三个小民所办)图书馆式的大书店,董事长刘振强先生是台湾出版界的领袖。当年三民的复北店可能尚未开张。后来我又了解到,