含泪写笑 寓庄于谐——《芙蓉镇》的一个艺术特色

荣获首届茅盾文学奖的古华的长篇小说《芙蓉镇》,是一部反映我国当代南方农村社会风情的优秀作品。作家用含泪写笑、寓庄于谐的艺术技巧来刻划人物,反映现实,“寓政治风云于风俗民情图画,借人物命运演乡镇生活变迁”,使作品具有一种“戚而能谐,婉而多讽”,悲喜剧因素交织在一起的鲜明独特的风格,给读者留下深刻难忘的印象。

周立波青年时期文艺思想探源

周立波(1908——1979)开始自己的文学活动是在第一次大革命失败后的十年内战时期,也是中国现代文学史上功勋卓著的“左翼十年”期间。一九二八年春天,年刚二十的小学教员周立波离开苦难的家乡,从湖南益阳农村来到了上海。在上海,他住在亭子间里,刻苦坚持自学,先考入免费的上海劳动大学念书,不到半年就因为参加革命活动被开除学籍;后到神州国光社当校对,又因参加抗日罢工斗争而被投入帝国主义和国民党的监狱。一九三四年夏出狱后,当年秋加入中国左翼作家联盟。

湖湘文化与文学“湘军”

文化对文学的影响是深刻的，不仅对文学的外在形态，而且直接影响到创作主体的思想、气质和审美。湖湘文学是湖湘文化的重要组成部分，在不同的历史时期都深受湖湘文化的影响。80年代的文学“湘军”之所以令人瞩目，主要得力于根深叶茂、源远流长的楚文化──湖湘文化的浸染。

艺术“借鉴”论探微——学习毛泽东文艺思想札记

艺术美源于生活美,而又高于生活美。艺术美的创造,离不开社会生活这个“源”——它是一切文学艺术的唯一源泉;但也不能忽视对“流”——过去的文艺作品的借鉴。这是毛泽东文艺思想体系中唯物主义创作论的基本观点。

在历史与艺术的碰撞和交流中实现新的超越——关于《黎明前的暗战》的美学评价

历史与艺术的关系,历史真实与艺术真实的关系,是历史题材文艺美学中一个具有根本性的问题。包括重大革命历史题材的文艺创作在内,如何处理好这种关系,达到历史真实与艺术真实的完美结合,是创作成败的关键,它考验着艺术家的史观、史识、创造精神和艺术才华。下面,我想联系最近播映的电视连续剧《黎明前的暗战》的创作和各方面对它的评价,对这个问题谈一点粗浅的看法。

具有史诗品格的大气之作

我怀着激动和欣喜的心情,读完了谭仲池献给中国共产党90华诞的6000行抒情长诗——《东方的太阳》。这位与共和国同龄,在＂东方莱茵河＂——湘江之畔一片红色土壤上长大的诗人,青少年时代就沐浴着党的雨露阳光。他从马克思列宁主义、毛泽东思想汲取前进的精神力量,从屈原、

周立波的文化性格与“湖南精神”

文化性格是一个人的文化心理、精神气质和学识涵养的整体呈现,是其行为与思维方式、道德与审美方式的基调,人品和文品的主要特征。周立波的文化性格可以概括为忠诚、单纯、质朴而又倔强、务真求实、敢为人先。这在中国20世纪的左翼知识分子和文学家中,是颇具代表性的;在湖南的现代文化精英中,立波也是有典型性的。

在不倦的探索中追求真理——读《探索文集——对文艺与精神文明建设关系的探索》

在文艺界、学术界深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话的热潮中,我读到资深社会科学家王驰的新著《探索文集——对文艺与精神文明建设关系的探索》,深感这是一部既具有理论、文献价值,又具有现实意义的力作,对于帮助我们加深对习近平重要讲话精神的理解很有裨益。王驰长期在党的宣传思想、教育和理论战线工作,他是一位坚定的马克思主义者。党的十一届三中全会以后,主攻方向是研究社会主义精神文明建设。

不断开拓马克思主义人民文艺美学新境界——学习习近平文艺思想札记

在新的历史起点上,习近平在文艺工作座谈会上的重要讲话和在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（以下简称《讲话》）以及有关文艺工作的重要指示,以一系列富有创见的新思想、新观点、新论断,丰富和发展了马克思主义文艺观和社会主义文艺理论,回答了事关我国文艺事业长远发展的重大问题,从逻辑结构和形态体系上形成当代中国的马克思主义文艺理论——习近平文艺思想。

与人民同在,为人民抒情——歌曲《不知该怎么称呼你》给予我们的启迪

在2016年湖南卫视小年夜春节晚会上，歌曲《不知该怎么称呼你》因其词美、曲美、鲜明的时代特征，有温度、接地气、湘味足，唱出了老百姓心灵深处的声音，表现了党和人民群众之间心心相印、呼吸相通的鱼水之情，被称为“最暖心的春晚歌曲”，迅速被各大主流媒体、网站重点关注、持续热播并在民间广为传唱，成为了这个时代主旋律音乐创作的范本。本刊特约著名文艺评论家，湖南省社会科学院文学所原所长、研究员胡光凡，著名作曲家、音乐评论家、中国少数民族音乐学会常务理事尹晓星，著名音乐教育家，中南大学教授、博士研究生导师李敬民三人的研究文章，试图探寻歌曲《不知该怎么称呼你》成功的密码和给我们的启迪，并就文艺创作如何践行习近平总书记在文艺工作座谈会上重要讲话精神进行探讨，以期引发广大文艺工作者的深入思考和积极创作。

气壮山河的抗日传奇——大型广播剧《铁槟榔》赏析

一 我国传统戏曲的创作观，强调“无奇不传”。它体现了中华美学精神的一种重要的价值追求。戏剧大师李渔说得好：“有奇事方有奇文，未有命题不佳而能出其锦心、扬为绣口者也。”①他还说：“新，即奇之别名也。”

电视纪实艺术独树一帜的创新——我看剧情纪录片《故事湖南》

纪录片是电视纪实艺术的一种典型形式。它在西方已有100余年的历史。我国从上世纪八十年代拍摄轰动一时的长篇纪录片《话说长江》以来，伴随着改革开放的深入发展和电视新技术的广泛运用，电视纪实艺术的创作理念和方法一直在探索和创新中向前发展。2008年3月以来，湖南经视金鹰纪实频道独树一帜，推出一档新型的剧情纪录片《故事湖南》，迄今已播出逾100期。一石激起千层浪，好评如潮，是这种探索和创新中的一个重要收获。

再现历史本质的真实——兼论刘和平的历史剧创作观

上个世纪九十年代以来，一部由刘和平编剧、胡玫导演的电视连续剧《雍正王朝》走红全国荧屏，并在电视界引发了一个争拍历史剧的热潮。时隔16年，又一部由刘和平编剧兼总制片人、张黎导演的电视连续剧《大明王朝·1566》横空出世。这部作品获得学界和文学艺术界更多的赞扬，认为它是一部“难得的具有较高历史品位和美学品位的优秀作品”，“作为文学家阐释历史之作，达到了历史真实与艺术真实的统一，令我国历史题材电视剧的创作跨上一个新台阶”。

娱乐,别忘了品位

透视电视"湘军"十余年来改革开放的历史进程,人们可以看出这样一种思路和竞争谋略:社会主义市场经济的规则以及所蕴涵的消费主义正在改变整个社会的价值观念.其必然结果之一,是大众文化的娱乐化.为了适应和培植受众电视媒介的亲和力及其消费热情,电视的娱乐功能被提到了前所未有的重要地位.因此,抓好自办的娱乐栏目,不断创新节目和频道品牌,已成为工作的重中之重.作为集团的旗舰的湖南卫视,把自己定位于资讯、娱乐的个性化综合媒体,全力打造"中国第一娱乐品牌",娱乐已成为在市场竞争中出奇制胜的一大魔杖.从<快乐大本营>、<娱乐无极限>到<谁是英雄>、<超级女声>等许多栏目和大型活动,都是在这种背景下出台的.湖南经视在激烈的市场竞争中,也不能不把办好娱乐节目当作生存、发展的必由之路.至于娱乐频道,顾名思义,更是以娱乐立台…….

浅议文学艺术的民族化和现代化

中国进入社会主义建设新时期以来,由于实行全面改革,对外开放,文学艺术界打破了长期封闭的局面.作家艺术家的思想解放了,艺术视野开阔了,掀起了一股引进、吸收西方和拉美现代主义文艺观念、思维方式和表现技巧的热潮.同时,一些青年作家又发起了关于文学“寻根”问题的讨论,主张强化民族文化意识,“继承和发扬东方文化的思维优势和审美优势”.这些,都给予当代的文学艺术以广泛、深刻的影响,为文艺创作注入了新的活力.但在新时期文学艺术的探索和创新中,也提出了一个重大课题,即:怎样立足于时代进步的要求和现实生活的土壤,更好地把现代艺术感觉、艺术技巧同我国民族特有的审美情感、欣赏习惯和表现方法结合起来,把文艺的现代化、民族化和大众化更好地结合起来,以繁荣发展真正具有中国民族风格和时代特色的新的文学艺术.

试论有中国特色社会主义文化的本质

马克思主义的文化概念是建立在历史唯物主义的基础上的,从广义上说,文化包括人类社会生活的物质和精神两个方面,即物质生产和精神生产的全部成果,也就是物质文明和精神文明的总和.从狭义上说,文化是指人类社会活动中与经济、政治、军事等并存的一个重要组成部分,包括人类社会生活中的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神领域各个方面的内容,也就是精神生产的全部成果,它属于精神文明的范畴.我们这里论及的文化,主要是指后者.

湖南省文艺界学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神座谈会发言选登

10月22日,湖南省委宣传部与湖南省文联联合召开了湖南省文艺界学习习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神座谈会。60余名来自全省各艺术门类的文艺家及文艺工作者参加座谈会。与会文艺家一致认为习总书记的讲话与毛泽东同志72年前在延安文艺座谈会上的讲话精神,与改革开放以来我们党关于文艺工作的丰富实践和理论创新一脉相承,在新的历史条件下,丰富和发展了马克思主义文艺观和社会主义文艺理论,必将成为我国文艺事业发展史上的重要里程碑。我刊本期特刊载本次座谈会上湖南省文联主席谭仲池和部分文艺家的发言,以飨读者。

大气·理想人格·艺术探索精神──湖湘文化与文学断想

大气·理想人格·艺术探索精神──湖湘文化与文学断想胡光凡从徘徊中奋起的湖湘文学，呼唤大气之作，呼唤大诗人、大作家、大理论批评家的出现。去年召开的湖南省重点作家会议，集中地反映了这种呼声。人们认为，近年来湖南的文学创作，一般性作品多，有份量的大气之作少...

中华婚俗源流考

婚姻 ,是一个迷人的话题。性爱和婚配 ,联系着一个人间之谜 :今日之人类 ,究竟从何而来 ?人类的婚姻状态 ,有一个从低级到高级的演变发展过程。有着悠久的历史文化传统、由多民族组成的中华民族 ,其婚姻习俗更是源远流长 ,多姿多彩 ,反映着汉族和各少数民族彼此各异的社会经济状况、文化生活、伦理道德观念以及审美情趣 ,是民族文化的一面镜子。