驰物沿革 物理常然——《月仪帖》《十七帖》《书谱》关系探微

历代书论中皆有论及王羲之师承张芝、钟繇、卫氏之言论,王羲之也曾自述:"顷寻诸名书,钟张信为绝伦。""至今犹法钟张。"[1]虽然历代书论以及王羲之自己未曾谈及对于索靖章草的学习,但是在东晋时"索靖草书绝世,学者如云,是知趣者皆然,劝不用善"[2],且"书为右军法"[3]的王廙甚是喜爱索靖章草。《宣和书谱》载:"王廙尝得靖书,每宝玩之,遭永嘉丧乱,乃四叠缀衣以渡江。"再者,东晋时习书者取范不限一家一体。

《二谢帖》释文研究

在中国书法几千年的历史长河中,王羲之对书法艺术的发展贡献巨大,给后人留下了《兰亭序》和诸多信札遗迹。他上乘钟繇、张芝,下启唐宋诸家,帖学一脉者莫不称习。唐太宗对他十分推崇,称"所以详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎"!在王羲之诸多书迹中,《二谢帖》艺术价值极高,从中可窥右军笔法堂奥。《二谢帖》和《得示帖》《丧乱帖》合裱于一卷,总称《丧乱帖》或"丧乱三帖",在日本被奉为国宝。但关于《二谢帖》中文字识认的研究不多,学者们作出的释文晦涩难懂,在大力提倡书法文化的今天,不能不说是一种缺憾。作者不揆庸昧,提出新阐,供学者参考。

陆机《平复帖》释文新说

距今1700年的陆机《平复帖》是由章草向今草演变的过渡书体,被认为出自陆机之手,是我国现存最早、保存最完整的名家纸本墨迹,贵为国宝,但是文字辨识和文意一直困扰着相关学者。《平复帖》,草或章草手卷,纸本,纵23.7cm,横20.6cm,9行80余字。细观此帖,亦觉质朴古拙,洗尽浮华,笔力浑厚,意态果敢从容。只是关于《平复帖》的内容,句读不传,言辞之意多舛误,尚未有完全不存疑的解释。