中国行旅文学发生论纲

中国行旅文学发生论纲胡志泽今天弄文学的人，没有不标举艾芜《南行记》和钱钟书《围城城》的。一般人大概都知称道其故事的美丽与文笔的通脱，却不知他们创作所取主题的特殊性─—行旅。这里所说的行旅，乃是与家居不出相对而言的一个语言范畴，文学作品以行旅为主题者即...

《史记》记述戕残的文化内涵与审美效应

《史记》的人物纪传中,存在着无以数计的戕残现象。司马迁横遭宫刑的惨痛经历是这一审美体验的某种基础,而这种野性色彩很浓的审美体验,既潜存着戕残的文化内涵与审美效应,史迁又通过对它的倾心描绘将其形象地折射在人物纪传中。

论汉赋源流的多元互补

本文从大量事实与文献资料出发,用一个全新的视角客观公正地审视了汉代文学正宗——赋的营造过程。对于汉赋源流的分析,一方面肯定了过去学者提出的“诗骚赋源说”,另一方面又着力指出了其片面性和不准确性,阐述了诸子、《国策》与荀赋等在汉赋营构过程中所起的不可忽视的作用,用历史唯物主义的观点重新勾勒了一幅多元互补的赋源图。

行旅四题

今天弄文学的人,没有不标举艾芜《南行记》和钱钟书《围城》的.一般人大概都知称道其故事的美丽与文笔的通脱,却不知他们的创作所取主题的特殊性—一行旅.这里所说的行旅,乃是与家居不出相对而言的一个语言范畴.文学作品以行旅为主题者即谓之行旅文学,它的题材范围非常广阔,大至征人行役,小至文士客游,涉旅求仕,浪迹江湖,怡情山水,都是行旅文学创作的不尽源泉.人在旅途.行有苦乐,为什么二老的作品却如此感人?好奇之余,不免展间旧籍,去审视一番积淀着我们这个民族深厚历史文化传统的文学创作母题,令人惊讶的是,感动今人的行旅主题在过去时代的创作中竟是那样的繁富,以至让人怀疑我们的祖先是否有这方面的偏好.

降低绑架罪起点刑

一、刑法条文内容一致性要求降低绑架罪的起点刑 一个罪名轻重,即要看它的最高刑,又要看起点刑.仅从刑法第二百三十九条的规定,能得出绑架罪属重罪之首的结论.起点刑在十年以上的,除绑架罪,别无它罪.而反观刑法条文(主要是总则中)内容,并没有认为绑架罪是最严重的第一犯罪.

曾国藩文论的纲、目、质

本文把曾氏文论本身作为一个有机的学科体系，且从全部中国古代文论的历时态与晚清文学思潮共时态的比较研究中，探寻到其文论的总纲─—文道一统、明体达用，分目─—兼收并蓄、博大圆通，和本质─—实事求是、识时达变，从而为之建立起一个较为完整的逻辑理论体系。曾氏古文观既适应了文学观念自身演进的需要，又表现出鲜明的时代精神，他为挽回传统文化日趋衰落的败势而采取的开放宏阔的眼光、圆滑通变的态度和文以致用的方略、既是对封建文化与文学所进行的一种自觉总结的表现，更是他在中国社会面临变革的历史关头，作为封建地主阶级的政治代言人与文化代言人自觉为本阶级政治与文化利益寻求出路和发展机会的产物，显示出深刻的现实基础与深远的历史渊源．不可一概加以否定。

《诗经》几组“忧患”母题试探

本文通过考查《诗经》中绝大部分带有明显忧患感伤色彩的诗篇，爬梳勾勒出其中主要抒写的四组忧患母题及其表征，系统论述了德操·土俗·人格、时局·家国·身世、青春·恋爱·婚姻、亲情·友谊·人道等几组母题在《诗经》时代出现的历史文化原因，以及它们在中国古代文学传统忧患题材作品中的地位和影响。

涉法涉诉信访第三方介入机制的程序构建

党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》明确提出,把信访纳入法治化轨道,保障合理合法诉求依照法律规定和程序就能得到合理合法的结果,这是涉法涉诉信访案件在解决方式上的重大改革.新的形势下,司法机关应当创新涉法涉诉信访案件处理方法,努力形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境.目前,我国部分地区推出的涉法涉诉信访第三方介入机制,正是遵循创新涉法涉诉信访案件处理方法的思路,这对于构建多元息诉机制,妥善化解各种社会矛盾具有积极作用。