从恩格斯《论权威》看党的政治建设

恩格斯对马克思主义权威观作了系统阐述。十九大报告提出"坚持党中央权威和集中统一领导是党的政治建设的首要任务",这一论断继承和发展了恩格斯有关权威的思想,赋予无产阶级政党权威以新的内涵。党的政治建设只有增强党中央的权威及其所制定制度的权威,增强党中央领导成员的道德权威,才能更好地发挥我国的政治优势。

《论语》与新时代治国理政

《论语》含有丰富的治国理政思想,包括如何制定大政方针、如何使用人力资源、如何做好对官吏的管理、如何进行社会治理、应以什么样的价值观来治理国家等。学习借鉴这些思想,可以为新时代治国理政提供有益的启示,有助夯实治国理政的文化根基,把中国特色社会主义"文化自信"落到实处。

孔子治国理政思想及其当代启示

孔子是中国历史上最重要的政治思想家之一,他在《论语》中所表达的政治智慧,如安民富民、社会和谐,以德为先、用好人才,渐进变革、中道而行等,一直是中国古代士大夫治国理政的重要思想资源。这些思想在当代仍然具有很高的价值,对我们更好地总结改革开放40年的经验,增强执政能力、做好新时代治国理政,提升文化自信等方面都极有裨益。

价格弹性若干问题的理解与分析

价格弹性是微观经济理论的重要概念。在教学过程中发现许多学生未能正确地理解这一概念的内涵,许多教科书对此问题的阐述也存在诸多值得商榷之处。本文想就弹性的概念、弹性的计算、价格弹性的比较等问题作一系统的阐述,并准备就供给价格弹性计算问题求教于厉以宁先生。一弹性(elasticity)相对于刚性(rigidity)而言,其最初的物理学涵义是指某种反应指数;在函数关系中,弹性概念一般化地扩展为“变动的响应性或感应性”,如函数y=f(x)中,这种变动的响应性就是自变量x的变动所能引起的因变量y的变动。计量数量的变动既可以计量其绝对的变动幅度,也可以计量其相对的变动幅度。

《论语》篇章结构的政治哲学意蕴

《论语》作为孔子政治哲学的最重要文献,其编者囿于当时书写材料的匮乏,需要透过特定的章序,表达自己的旨意。将《论语》章与章之间贯通起来阅读,就会发现全书开篇与结尾极有寓意,关乎全书的性质与主基调;篇与篇之间的过渡,环环相扣,逻辑自洽;重出章并非通常认为的编辑失误,而是编者刻意所为,合乎语境,天衣无缝。重视《论语》章序的潜在信息,将有助发掘其篇章结构所蕴含的政治哲学意义。

政治哲学视域下的《论语》歧义释解

《论语》作为孔子政治哲学的最重要文献,若干章句的理解却充满歧义,影响到对全书整体思想的把握。如果我们尝试从政治哲学层面释读有歧义的内容,既可准确把握编者原意,做出合乎逻辑的分析,又可在更高层次上读懂《论语》、领会其对人类政治文明思想的贡献。

治理现代化视角下的维稳

从治理现代化的角度提出要以新思维来看待"稳定",让维稳本身"脱敏",指出维稳应考虑成本、人权和预警信号这三个底线,强调维稳要转变工作机制:即从被动维稳变为主动创稳、从"压制性维稳"变为"和谐性维稳"、从维稳工作考核的"一票否决制"变为"有条件问责制"、从政府主导的维稳变为政府、民间自发组织、社会团体多元合作的维稳。

社会治理视域下的孔子“六艺”

党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》指出,中国特色社会主义制度和国家治理体系"具有深厚中华文化根基"。《论语》中孔子有关"六艺"的论述,意图"寓治于教、以教促治",是中国特色社会治理思想的重要本土文化资源。据现有史料记载,"六艺"一词最早出现在《周礼·地官·大司徒》:"以乡三物教万民而宾兴之……三曰六艺,礼、乐、射、御、书、数。"在孔子看来,"六艺"是君子养成所不可缺少的六种技能训练。

《论语》政治哲学新探

《论语》的一些内容看上去很平常,其中蕴含的政治哲学也一直被学者所忽略,需要进行拾遗补缺式地再发掘。在政治哲学语境下审视孔子重亲情、重教育、重德性、明义利等理念,有助深入理解其整体思想。对《论语》作学科化研读、学理性整理,将其一直被忽视的思想火花融入现代学术体系,更准确而系统地把握全书主旨要义,开辟新的研究领域,提炼其中有关政治哲学理论元素,为中国现代政治文明建设提供有益借鉴,推进传统文化的创造性转化和创新性发展。

《论语》冷僻难解章句的政治哲学蕴意

《论语》是体现孔子政治哲学的最重要文献,但其中的一些章句难解其意常被人忽略,一些器物比较冷僻而在阅读时未予深究。当我们联系前后章节阅读,就会发现这些冷僻难解章句在整部《论语》中具有独特的政治哲学蕴意,起着深化全书主题的作用,是《论语》研究有待开发的新领域。

优胜的制度只能来自优胜的社会生产力——从恩格斯《反杜林论》说起

恩格斯在《反杜林论》中系统阐述的科学社会主义理论,以社会生产力为主线,说明社会主义与资本主义的制度竞争最终取胜是现代生产力发展的必然结果。恩格斯这一理论是开放的,开放地面对外部的各种批评而接受变革,开放地面对外部世界的种种变化而容纳多样性。它因开放而更具生命力,其相关观点有些在当代资本主义新发展中已经得到证实,还有的在21世纪新经济革命中得到验证。科学社会主义理论是中国特色社会主义具体实践的重要思想资源,并在这一伟大实践中得以发展,当代中国共产党人也可通过深入学习这一理论更加坚定自己的理想信念。

《论语》与党性修养

习近平指出弘扬中华优秀传统文化,对于加强党员党性修养有返璞归真、培元固本之效。《论语》有大量关于君子养成的内容,是党员党性修养的重要思想资源。如果每位党员都能成为现代君子,必将有助体现党的先进性和纯洁性、有助推进中华民族的复兴。坚持理想信念是党员的基本操守,"严以修身"是党员的重要品格,好学不倦是党员的基本素养,党性修养要让党员具备独立人格,成为奉公履职的楷模。

解放思想是改革开放的动力源泉

一1893年5月11日,法国"费加罗报"记者采访恩格斯,记者问"你们德国社会党人给自己提出什么样的最终目标呢?"恩格斯回答:"我们没有最终目标。我们是不断发展论者,我们不打算把什么最终规律强加给人类。

哈耶克的市场竞争理论及其启示

竞争是市场运作的本质要素,哈耶克对市场竞争的研究极具原创性。分析哈耶克的竞争理论,有助于我们理解市场的运作,进而从更深的层面把握市场的本性。哈耶克认为,我们应尊重市场自身的运作方式,任何补救市场结果的做法都不应阻碍市场本身的正常运作。竞争本质上是个知识发现的动态过程,可以加速市场参与者对市场变化的调适,政府应基于市场体系运行的基本原理制定有关竞争政策。

《论语》政治学要义

《论语》作为中华传统政治学的重要经典,蕴含丰富的执政智慧,包括渐进改革、不走极端,广揽人才、各司其职,率先垂范、惠民富民,先富后教、社会和谐,行仁弃暴、近悦远来等。学习借鉴这些智慧,有助于我们在建设新时代中国特色社会主义过程中汲取中华传统文化的治国理政精华,提高执政能力并在实践中强化我们的"文化自信",书写中国版的政治学教程,为人类政治文明发展作贡献。