陈撄宁先生仙学理论初探（中）

仙学的基本内容仙学包括三元丹法、中医针药与内家拳三大部分。

试释陈撄宁的仙学思想

二十世纪初，一位俄国的生物学研究者麦奇尼可夫曾在其著作《长生论》的结尾这样写到：“我不能深信，依任何现有性质自然的倾向，能变恶为善，能变不适应为适应。这样理想不能实现，并不足为奇。虽然有人认为，自然有牺牲个体保存种类的趋势。这是根据个体死亡种类犹存的理由。但在另一方面，在世界上有许多种类现在确已完全灭绝。

陈撄宁先生仙学理论初探（上）

仙学，就是研究人的卫生、养生、摄生和精神境界的净化，乃至身与意的统一、升化，直至再生、长生的学问。

听皮肤法真义

常有朋友咨询，修仙学道初开始做什么工夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界?等等。对于最开始做什么工夫，我们在《入门静功》一文中略有谈及。然而受“修炼须意守”这种固有习惯的影响，很多人认为静功不依不守，做起来使人觉得无着无落。

欲保长寿 先补亏损

前者挚友李养正先生邀余写些养生文字,余自思才疏学浅,故每每推辞。及至近来在医院诊病中常有“气功病”者前来求治,方觉此事大为不妙,询查根源皆因不知养生延命妄谈“气功”所致也。然初步养命道理先师陈撄宁先生早于三、四十年代即已广泛讨论宣传,今人不察而重蹈覆辙良可悲也,余深悯其苦,即继陈夫子志,再而言之,以醒今人耳目,是为不作之作。考历代修炼法门非止一途,有时此法适用,有时彼法相宜。

缅怀老师陈攖宁先生

往事如烟,回想起四十年前我拜在陈师门下,得承道学正脉,孜孜求索以至于今日,几经人事沧桑而志向不改;虽历尽辛苦而念念不忘老师当年的谆谆教诲,到现在雪染双鬓,自觉未辜负陈师对我的一片教育之恩。唯一深深遗憾的,是过早地失去了我的老师,这实是我们道门中的大不幸。每当我修养中遇到这样那样的疑难,百思不得其解时,便使我更加怀念我的老师。倘若谈起我与陈先生的师生因缘,和对陈先生博大精深学识的认识,那还得从我如何开始学道说起。我是十九岁上山学仙的。