中国的基督教群体何以形成?——一项整合机制的研究

中国基督教群体得以形成,得益于基督教富有成效的若干整合机制,包括人与神的整合和人与人的整合两方面,前者是观念上的、精神上的整合,后者是身体上的、实践上的整合。具体来说,人与神的整合通过三个层面的心理机制得以完成:情感层面上的基本价值满足致认同性机制、认知层面上的证伪不能致合理性机制与意志层面上的自我实现预言致意愿性机制。人与人的整合则通过三种组织机制予以完成:多元聚会纳入机制、神圣仪式吸引机制与爱心人际互动机制。

文明社群视角下的民间庙宇研究——基于湖南省三个庙宇的个案调查

将"文明社群"分成社会领域的地位、文明性的属性和政治影响力三个构成维度,对三个民间庙宇进行考察表明:民间信仰是一种非政府的民间活动,但也不同程度地被国家权力渗透,且民间信仰组织的非营利性特征随国家权力介入越深而越突出;民间信仰不能为内部公共事务提供实践平台,但能为外部公共事务提供一些参与机会,但也有赖于国家权力的干预;民间信仰在培育公民道德方面十分乏力,也很难生产有政策影响的公共舆论,但民间信仰的存在事实可以对各级政府产生重要影响。调查结果显示出我国民间信仰构成文明社群的程度较低。