精品图书内涵与精品图书生产刍议

图书出版业的快速发展,图书生产数量与品种的激增,使图书商品市场出现了形形色色的“伪劣产品”.对此,图书生产者应认真审视图书的文化传播功能,对图书的价值判断进行既科学又准确的辨析与思考,树立精品生产意识,致力于创造富有文化能量的图书—一精品图书.努力提高图书品位,力求图书在内容与形式上“尽善尽美”,用精品意识去指导生产,为两个文明建设做出贡献.

妹尾河童式的……

三联书店从2004年开始陆续推出的妹尾河童作品，从内容上看，相当于旅游读物；从形式上看，类同于绘本，图文均出自日本文化名流妹尾河童之手。

从一个情节模式看叙事艺术的情节构成

“男人遭难，女人相帮”是一个被古今中外叙事艺术作品所习用的情节模式，它具有广泛的适应性和强健的生命力，普遍地存在于叙事作品中。不过，棋式毕竟是既成的，自有其因循的一面，往往滞后于不断运动着的生活流，而有生命力的情节模式则具有兼容调适的结构功能，新颖的素材得以置换入既成的模式，即所谓”旧瓶装新酒”，同样的情节模式，艺术构成却焕然一新，为承传久远的模式注入了新的活力。

大学出版社经济增长方式探析

改革开放以来，全国大学出版机构由“文革”前的２０几家，一下子增至上百家，图书生产要素得到了极大的扩张。然而，从整体上看，图书生产效率却未能得到相应的提高，为数不少的中小型大学出版社尤显突出。本文针对这一层次的出版社，以分析问题入手，提出了把事业发展方式转变到社会效益与经济效益协同增长方式的转型策略及措施，指出经济增长方式与出书定位的明确。

“知人论世”辨

“知人论世”历来被人们奉为文学评论的权威条律。本文通过对“知人论世”理论形成过程的分析阐释了传统文化思维定势的局限性,从文学的主体性和相对独立性出发,论证了特定作品与作家经历、思想分裂的可能,指出了“知人论世”批评方法的弱点:它容易使读者对作品的知解狭隘化,使作品的复杂性、流动性趋于简单化和凝固化。

现行文论教科书与传统文论

通常认为,以群主编的《文学的基本原理》和蔡仪主编的《文学概论》为代表的现行文论教科书,在理论框架上,“基本上是苏联三十年代的老框框”,缺乏民族特色,“并没有把中国古代文论的精华融进内容中去”,因而要打破框架,“建立具有我们民族特色的马克思主义文艺理论体系”。笔者认为现行文论教科书的理论体系,在表层上的确是苏式框框,但在深层结构中却有足够的民族特色。现行文论教科书并不缺乏通常所理解的民族传统或民族特色。因而,那种意欲建立具有民族特色的文论体系的主张,至少在方法论上是无的放矢的。

从古代诗歌的语言传统看黄庭坚的诗论

本文从思维习惯、审美传统等古代文化背景深层论述了中国古典诗歌特殊的语言传统,依据这个传统,考察了黄庭竖诗论形成的深厚积淀,论述了其时代特征及合理因素,肯定了黄庭坚对古代诗歌语言传统的深刻理解。

从服装到校园:试论环境的育人作用

“环境育人”即环境具有育人的作用,已为越来越多的人所接受。就教育对象而言有些环境因素的育人作用是不可忽视的,诸如贴身环境——服装,容身环境——宿舍和学习环境——校园。教育工作者应从美育的高度利用这些环境因素充分发挥其育人功能,达到提高教育者的整体素质的目的。

如何在学校教育过程中实施审美教育

在学校进行审美教育是义务教育的性质、社会的人才需求和青少年学生的身心发展决定的。学校实施审美教育的根本途径是在各科课堂教学中渗透美育;利用活动课进行艺术教育和直接的审美教育;利用校园环境与校园文化陶冶学生的情操。

粗糙是丑的一种表现形态

粗糙是丑的一种表现形态,是人类社会的畸形产品。它违背了人类生产合目的性与合规律性的双重目的,因而避免粗糙应成为人类努力追求的一个目标。由于社会历史条件不同,人们在避免生产粗糙的表现方式上各不相同。粗糙在艺术的间接层次中出现,即能起到烘托美的作用,这就是粗糙的主要美学价值。

美育与活动课程

加强中小学的审美教育是时代的需要,是教育改革和发展的要求。应将美育贯穿到整个教育教学过程中去。在贯彻实施修订后的九年制义务教育教学大纲和活动课程方案时,必须根据活动课程的性质和特点,把审美教育作为活动课程的一个中心内容,从而达到强化素质教育这一根本目的,使受教育者能够全面发展成为社会有用人才。

丽达与天鹅

小故事大题材 大约在1503年,达·芬奇开始构想描绘一幅他从未涉足过的神话题材,就是古希腊神话传说中关于"丽达与天鹅"的故事.……