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“人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲”——范长江、邹韬奋的交谊及其思想、情感基础
1
作者
樊亚平
脱畅
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第3期117-126,共10页
范长江与邹韬奋是中国现代新闻史上的两个标杆式人物。二人相差14岁,但交谊深厚,在抗日救亡、挽救国运的时代潮流中,从神交到相识相知,从并肩战斗、砥砺支持到推心置腹、相互关心,从思想共通、精神共鸣到阴阳两隔、惺惺相惜,成就了现代...
范长江与邹韬奋是中国现代新闻史上的两个标杆式人物。二人相差14岁,但交谊深厚,在抗日救亡、挽救国运的时代潮流中,从神交到相识相知,从并肩战斗、砥砺支持到推心置腹、相互关心,从思想共通、精神共鸣到阴阳两隔、惺惺相惜,成就了现代新闻史上新闻巨子并肩奋战的佳话。成就此佳话的基础在于二人人生求索与思想发展中存在诸多相同或相似之处:都胸怀爱国之心,以救亡图存为己任;都以报刊为工具,为挽救国运鼓与呼;对不同党派的臧否都以其思想主张是否有利于国家、有利于抗战为标尺;在探索国家民族前途出路中都被共产党的革命目标与政策主张所吸引,并最终走向了共产党。二人相识相知相吸相近的内在引力与精神红线是:强烈主张抗日,追求民主、反对专制,追求真理、敢想敢说,都有挚热的人民情怀。
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关键词
范长江
邹韬奋
交谊
抗日救亡
中国现代新闻史
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职称材料
失控的幻象:“锦鲤崇拜”背后的身份认同与虚幻世界——以“拜超越教”为例
被引量:
2
2
作者
脱畅
《新媒体研究》
2019年第6期93-94,共2页
通过选取"拜超越教"作为典型案例,观察迷群群体互动的亚文化特征并对其转发内容进行文本分析,剖析其中有别于之前"崇鲤文化"的特征以及作为转发对象的"杨超越"和转发者之间的双向身份建构逻辑,并利用镜...
通过选取"拜超越教"作为典型案例,观察迷群群体互动的亚文化特征并对其转发内容进行文本分析,剖析其中有别于之前"崇鲤文化"的特征以及作为转发对象的"杨超越"和转发者之间的双向身份建构逻辑,并利用镜像理论、符号及身份认同等思考路径,透视当下青年人的精神状态、生活方式以及青年亚文化发展的新趋势。
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关键词
锦鲤崇拜
杨超越
身份认同
社交媒体
亚文化群体
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题名
“人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲”——范长江、邹韬奋的交谊及其思想、情感基础
1
作者
樊亚平
脱畅
机构
兰州大学新闻与传播学院
出处
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第3期117-126,共10页
基金
兰州大学新闻与传播学院科研培育项目(18PY1004)
国家社会科学基金项目(14BXW008)
文摘
范长江与邹韬奋是中国现代新闻史上的两个标杆式人物。二人相差14岁,但交谊深厚,在抗日救亡、挽救国运的时代潮流中,从神交到相识相知,从并肩战斗、砥砺支持到推心置腹、相互关心,从思想共通、精神共鸣到阴阳两隔、惺惺相惜,成就了现代新闻史上新闻巨子并肩奋战的佳话。成就此佳话的基础在于二人人生求索与思想发展中存在诸多相同或相似之处:都胸怀爱国之心,以救亡图存为己任;都以报刊为工具,为挽救国运鼓与呼;对不同党派的臧否都以其思想主张是否有利于国家、有利于抗战为标尺;在探索国家民族前途出路中都被共产党的革命目标与政策主张所吸引,并最终走向了共产党。二人相识相知相吸相近的内在引力与精神红线是:强烈主张抗日,追求民主、反对专制,追求真理、敢想敢说,都有挚热的人民情怀。
关键词
范长江
邹韬奋
交谊
抗日救亡
中国现代新闻史
Keywords
Fan Changjiang
Zou Taofen
friendship
resisting Japanese for national salvation
the history of modern Chinese journalism
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
失控的幻象:“锦鲤崇拜”背后的身份认同与虚幻世界——以“拜超越教”为例
被引量:
2
2
作者
脱畅
机构
兰州大学新闻与传播学院
出处
《新媒体研究》
2019年第6期93-94,共2页
文摘
通过选取"拜超越教"作为典型案例,观察迷群群体互动的亚文化特征并对其转发内容进行文本分析,剖析其中有别于之前"崇鲤文化"的特征以及作为转发对象的"杨超越"和转发者之间的双向身份建构逻辑,并利用镜像理论、符号及身份认同等思考路径,透视当下青年人的精神状态、生活方式以及青年亚文化发展的新趋势。
关键词
锦鲤崇拜
杨超越
身份认同
社交媒体
亚文化群体
分类号
G2 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲”——范长江、邹韬奋的交谊及其思想、情感基础
樊亚平
脱畅
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
0
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职称材料
2
失控的幻象:“锦鲤崇拜”背后的身份认同与虚幻世界——以“拜超越教”为例
脱畅
《新媒体研究》
2019
2
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