杂交狼尾草不同外植体愈伤组织诱导

本研究以杂交狼尾草(Pennisetum americanum×P.purureum)种子和心叶为外植体研究不同质量浓度2,4-D与6-BA组合对愈伤组织诱导及6-BA,NAA对分化的影响。结果表明种子最佳的胚性诱导培养基MS+5.0mg·L-12,4-D+0.4 mg·L-1 6-BA,诱导率为75%,心叶最佳的胚性诱导培养基MS+3.0 mg·L-12,4-D+0.5mg·L-1 6-BA,诱导率为60%;种子愈伤组织诱导高于心叶,为较好外植体。种子分化的最佳培养基为MS+3mg·L-1 6-BA+0.5mg·L-1 NAA,分化率62.5%。该研究建立了稳定有效的再生体系,为杂交狼尾草的遗传转化和定向改良提供了技术支撑。

《呐喊》《彷徨》艺术风格之比较

作为中国现代小说成熟的重要标志,《呐喊》和《彷徨》共同表现了鲁迅对20世纪初现代中国现实的宏观感悟,但是两本小说集的艺术风格在客观上呈现出一定的差异,并反映了作家主观思想精神的变化。本文试从由反讽而抒情、叙述视角的由高而低两个方面对这两本小说集进行了比较研究,并结合具体作品之间的关系做微观的剖析论证。

自我认识与社会探索的双重嬗变——《呐喊》与《彷徨》的比较

作为中国现代小说成熟的重要标志,《呐喊》和《彷徨》共同表现了鲁迅对20世纪初现代中国现实的宏观感悟和自我生命的认识。但是深入梳理考察,并将两者进行比较之后会发现,两本小说集在内、外两个方面呈现出一定的嬗变轨迹,一是自我把握的优越意识到无能为力;二是社会探索的独特悲观到彻底绝望。正是在上述两方面嬗变的作用下,《呐喊》与《彷徨》分别具有了各自不同的风貌。

鲁迅杂文的否定性意象

鲁迅杂文中的意象体现着批判性、否定性和攻击性特色,文中旨在考察这些否定性意象中蕴含着的创作主体的情感立场和价值判断,进而深入理解和认识鲁迅杂文及其思想.通过对杂文中否定性意象的分类及其生成的分析,可以窥见鲁迅对国民劣根性的抨击、对社会历史与传统文化的批判,以及对知识分子奴性人格的否定,其中既体现着创作主体一种清醒的启蒙理性,而且寄寓了鲁迅潜意识深处的独特生命体验.

《雪花秘扇》:性别与民俗的双重彰显

《雪花秘扇》以中国古代的一种民俗现象＂老同＂为观照的视角,走进深长幽暗的历史隧洞,以女性主义的眼光打量历史,展现了封建的男权文化对女性的摧残和压制,为我们打开了一扇被尘封和遮蔽的历史的窗口。中国古代在女性之间使用的书写系统——＂女书＂以及由此而形成的女性共同体成为贯穿电影的一个核心符号,影片同时展现了特有的包括歌谣和礼仪等在内的女性风俗,呈现出一段19世纪中国的斑驳图景。

21世纪初《故事新编》研究新趋势

21世纪初，《故事新编》研究得到较大的深入和发展，主要体现为两个新趋势：诗学研究方兴未艾，主体精神研究得到重视。这两个新趋势展现了《故事新编》研究宽广的发展前景，其中既有对上个世纪开始的研究路径的深化和拓展，又有新的时空背景下的全新阐释，从中不难发现《故事新编》研究在新世纪的蓬勃局面。

陈毓小小说中的“大”世界

陈毓的小小说在微小的形态中蕴涵着深刻、丰富的思想涵盖力，她创作的旨意是非常明确的，那就是对爱情的执着与人生的关怀。作为女性作家，陈毓对女性爱情表现出了特别的关注，她在小小说中，以女性细腻的笔调，向读者展现了现代女性的多种情感生态；也用她细腻、优美的文字表现对人类生存状态的关注，对人生命运的关怀与抚慰。

鲁迅与贾平凹

鲁迅文学创作的价值和精神资源在当代作家之中得到了广泛的继承，贾平凹就是其中颇为典型的一位，本文试图从乡土叙事和改造国民性两个方面来梳理二人在文学创作上的异同性，彰显鲁迅的独异性。

徐坤九十年代中期以来小说略论

九十年代中期以来，徐坤一直力求摆脱一种纯粹的女性目光，尽力以一种“超性别写作”的视角对女性生活去进行观照。正是这种对超性别写作的主动承担和文本实践，使得徐坤的作品能在更加宽阔的性别视野中将女性的本相和光彩予以表现。

聚邻甲基苯胺的电化学合成与电色及光伏性能

为了得到平整并与基底结合牢固的聚邻甲苯胺,使之在电致变色和光伏材料上得到应用,用电化学的方法在ITO电极上制备了聚邻甲苯胺.考察了聚合条件对成膜的影响,对聚合物薄膜进行了红外、拉曼、紫外、荧光等结构表征,利用电子扫描显微镜(SEM)观测了复合膜形貌特征,采用原位电化学-光谱技术研究了聚合物的电致变色行为.首次以聚邻甲苯胺/TiO2复合膜为工作电极,铂电极为对电极,制成太阳能电池模型,测试了器件的光伏性能.研究表明:在聚合条件为单体浓度0.2 mol/L,硫酸浓度在0.5～1 mol/L、扫描速度0.02 V/s、扫描电压0～1.0 V时得到膜牢固平整;薄膜呈现岛状突起结构;电压从0增加至0.8 V,薄膜颜色从绿到蓝变化,且过程可逆;复合电极显示出明显的光伏特性.因此,说明聚邻甲苯胺是一种双功能性材料.

理脾清肝法治疗肝郁血虚型经行发热的临床体会

经行发热是指每值经期或行经前后,出现以发热为主证者,临床时有所见,若治不及时,耽延日久,可酿成虚损之病。现代医学不但对此病发病机理认识不清,治疗上也缺乏有效方法。中医中药对此病有良好疗效,通过丹栀逍遥散治疗肝郁血虚型经行发热的一个临床实例,探讨理脾清肝法治疗经行发热在临床应用中的可行性,为广大临床医师提供参考。

吴有性治疗瘟疫特色

对吴有性治疗瘟疫的方法进行了简要归纳,即温疫初起,邪在膜原,治宜疏利透达;若表里分传而致,既见三阳经证又见里证,则需表里分消;疫邪溃出膜原,向表传变,宜用汗法;疫邪溃出膜原,内传入胃,则宜用吐下法;而温病后期则需扶正养阴。

鲁迅与魏晋文学

鲁迅是中国传统文学的优秀继承者 ,他对中国小说史以及中国古籍的整理、校对工作 ,都显示了他在古典文学领域的修养和成就。魏晋是一个文学自觉、思想解放的时代 ,鲁迅对魏晋时期的名士和他们的文学创作以及魏晋风度 ,都表现出格外的推崇和欣赏。

鲁迅与魏晋文学

鲁迅是中国传统文学的优秀继承者,有关中国小说史以及对古典旧籍的整理、校对工作都显示了他在古典文学领域的修养和成就。魏晋是一个文学自觉、思想解放的时代,鲁迅对魏晋时期的名士,他们的文学创作,以及魏晋风度都表现出格外的推崇和欣赏。

鲁迅小说与唐传奇

鲁迅小说既是中国现代小说的奠基之作 ,也是中国现代小说成熟的标志 ,而唐传奇是中国古代小说发展过程中的重要阶段。鲁迅不仅站在理论家的角度研究了唐传奇的成就和特色 ,而且作为一个小说创作者 。

21世纪初鲁迅诗歌研究新趋势

21世纪初,鲁迅诗歌研究依然沿着旧体诗与新体诗两类不同的诗体类型而进行,在继承以往研究的基础上得到进一步发展。第一,在鲁迅旧体诗的研究中,实证方法和比较方法的运用形成一种趋势。研究者通过大量史实的稽考、本事的还原,廓清了鲁迅旧体诗的历史背景和深厚内涵。比较的方法注重在研究中引入一定的参照系,在与古代诗人或同时代诗人的比较中彰显鲁迅旧体诗的独特美学风格。第二,在对鲁迅新诗的研究中注重诗史背景下的意义探寻,研究者大多着眼于鲁迅的新诗创作之于中国新诗史的意义,因此形成了"鲁迅与中国现代新诗"这一重要的论题。将鲁迅新诗置于中国现代新诗史的大背景之中来进行考察时,重点集中在文化史层面的解读以及鲁迅对中国新诗建设的贡献两个方面。上述两个方面基本构成了21世纪初鲁迅诗歌研究的新趋势,并从不同的层面展现了鲁迅诗歌研究宽广的发展前景。

鲁迅与爱伦·坡

鲁迅是在借鉴异域文学的基础上进行文学创作的 ,在众多的外国作家中 ,他与美国 19世纪前期的作家爱伦·坡在文学世界相遇 ,不约而同地选择了“死亡”这一主题 ,并在具体的艺术手法上有着某些相似之处 。