浅析电视新闻美学

电视新闻工作者在研究电视新闻价值的时候,也要研究它的美学规律。观看电视新闻不仅仅是为了获得信息,同时要得到美的享受,获得精神愉悦。电视新闻工作者要用自己的"新闻眼"去发现美、展示美、创造美。本文分析了电视新闻美学的个性与特征,以及如何实现电视新闻美学。

中国绘画中“线”的艺术美学认知

"线"作为中国绘画中最基本、简练、概括的造型语言,是中国绘画艺术的精髓所在,以"线"为造型构成了中国绘画的基本特征。这些"线"不仅是一种艺术媒介,还担负起造型与表意的功能,彰显笔力美与韵律美,传递出艺术家独特的心灵世界与生命运动,中国绘画中的"线"具有一种独立的审美意义,是一种兼表形与达意于一炉、有意味的线,是传统文化的产物。

《三国志》系列游戏传播启示

日本光荣公司的《三国志》系列游戏在国内几代人中产生了巨大的影响力,较之文学作品、影视作品的传播来说,似乎不很入流。但其传播却借助其娱乐互动的特点,发挥着更大的效力。国内学者鲜有对这一问题进行探讨,笔者主要从《三国志》系列游戏的诞生及其传播,《三国志》系列游戏成功传播的原因分析,《三国志》系列游戏成功传播的启示等三方面给予论述,旨在引发当下国内游戏行业反思。

对高职艺术设计专业教育的探索

当前市场经济的快速发展．正赋予高职院校艺术设计教育更丰富的内涵与更为重大的历史使命感，为了更好的适应时代的发展需求，高职院校艺术设计教育改革已迫在眉捷。迫切需要解决的突出问题是：培养目标的重新定位，课程体系结构的优化与重组；以及加强师资队伍建设。

疫情下的亲情

1.内景宿舍日字幕:2020年初。钱德胜:哎,今年考试计划出来了,哥几个都啥时候走啊?周大伟:考完试就走呗,你呢?咱们一起?钱德胜:可以,反正我也没事干,范熙锡呢?范熙锡:我没想好呢,到时候再说吧。钱德胜:你不会又想寒假去打工吧?这都一年没回去了。范熙锡笑道:回家还不如和几个工友在一起有意思。钱德胜:孙萧辞这周又没来宿舍,他这个钱交得太亏了。周大伟:是啊,谁让人家是本地的呢?想回就回咯。钱德胜:对了,范熙锡,你俩还不对付呢。范熙锡:可不是嘛,就因为上次投票的时候我没投他,他就不高兴了。周大伟:算了算了,反正他也不怎么回来,以后慢慢就好了。走,吃饭去。三人向外走去。

乡村振兴路上的蜕变

1.内景办公室日陈馨正在办公室内收拾文件。杨倩:馨馨,你申请要去李家村当驻村记者啊?杨倩人还未到声音却先到了。陈馨无奈地摇摇头,头也不抬地说:对呀,我申请已经交上去了。杨倩有点着急:可是农村的环境不能和城市相提并论,你从小就是在城市长大的,你想好了吗?

以情怀支教,让生命起舞

1.内景周航家日周航父亲:航航,饭做好了,来端饭,喊你妈吃饭了!周航:来了来了,妈,快出来吃饭了。周航放下手机,朝厨房走去。周航母亲闻声出来,洗了手也进了厨房,三人端了饭菜出来,在餐桌边坐下。周航父亲:航航皱着眉头想啥呢?快吃饭。周航支支吾吾:爸,我有个事儿,想跟您商量一下……周航父亲:怎么了?怎么这么严肃,发生什么事了?

服务设计视角下历史文化古村旅游文化体验设计——以安徽西递村为例

服务设计作为提升用户体验至关重要的一环,越来越多的人开始重视对这一领域的研究。在体验经济和文化旅游产业高度发展的背景下,文化体验成为服务设计中的重要方面,特别是涉及地域性特色的文化体验。本文将以安徽省黟县西递古村旅游为例,深挖西递的文化资源,分析西递古村旅游发展现存问题,并结合服务设计的方法提出相应的建议,改进西递古村旅游的文化体验设计,形成更加完善的文化体验体系,从而增强地域文化的体验感和传播魅力,促进地域文化的传承与发展。

古代招幌广告媒介的艺术

作为一种信息传播工具,招幌广告在古代商业贸易、信息交流活动中发挥着巨大作用,亦折射出丰富多彩的民俗文化。本文从招幌广告探源、招幌的形式与内容、招幌的艺术社会功能等三个方面对古代广告最常用的广告形式招幌(即:招牌和幌子)进行艺术探究。从另一侧面反映出我国古代广告的发展面貌,及其艺术社会价值。

话说“说新闻”语言艺术

本文阐述了从"播"新闻转为"说"新闻,主要是采用了亲切的语调、口语化的语言特点,从而使电视新闻从"播"到"说"直至"谈"的三级跳。

革命精神在中央苏区红色设计中的呈现

中央苏区的红色设计兴起于特定革命历史时期,凝聚着中国共产党人、人民群众的智慧和精神内涵。在继承与发扬巴黎公社、原苏联革命文艺的优良传统的基础上,中央苏区的红色设计创造出苏区群众喜闻乐见的新型艺术设计形式,蕴涵着坚忍不屈的民族精神与革命斗志,勤俭节约、依靠群众的优良革命传统,以"形神兼备"成为中华民族璀璨艺术的重要组成部分。