怀旧与进步——西奥多·罗斯福的边地神话

【正】 弗来德里克·杰克逊、特纳尔①引起争论的演说“边地在美国历史上的意义”于1893年问世以后,西奥多·罗斯福②是第一个表示赞同的历史学家。罗斯福将特纳尔引以为同文,并赞扬他‘归纳了长期以来杂乱流行的大量思想。”罗斯福当时虽然尚未成为主要的政治家,特纳尔得到这样一位老资格历史学家的承认,是感到高兴的,尤其是在罗斯福那部“确凿可靠”、卷数众多的《西方的胜利》

反思启蒙:超越激进人类中心主义

在今天看来,当我们回望18世纪法国知识分子的盲目自信时,就会看到,他们陶醉于人类的智慧而蔑视阳光背后的阴影,启蒙的思想并未真正得以展开。对理性和科学的过度追求造成的结果,需要我们超越光芒耀眼的"启蒙"去重新评估"启蒙"。同时,如果我们试图为后代拯救启蒙的遗产,需要批判的精神和超越人类中心主义的精神。唯有超越理性的傲慢,在全球范围内展开对话,以期让弥漫着思想的专制、独裁和陈习陋规的世界重焕生机。在此,中国启蒙运动时期的一些词汇或许可以开启一条思考之路,从而在对人类智慧力量至上的盲目信仰中有所"觉悟"。