浅析汉语对维吾尔语表达方式的影响——漫谈维吾尔语的部分意译式短语

自古以来,汉维语言在历时系统和共时平面上互相之间都有较大范围、较深层次的影响、接触和渗透,成了历史发展的活见证,文化交融的活化石。汉语对维吾尔语词汇产生影响的同时也对维吾尔语的表达方式产生了一定的影响并由此在维吾尔语中出现了受到汉语表达方式的影响的意义式短语。在维吾尔语中产生意义式短语较多的汉语词汇是"打"、"上"、"下"、"要"等动词及"滑雪"一词。

古今维吾尔语马具术语及其语言透视

维吾尔族及其先民具有历史悠久的马文化传统。古代维吾尔语文献《突厥语大词典》以及现代维吾尔语里有很多有关马具的术语。古今维吾尔语数量相当多的马具术语深刻地反映了维吾尔族及其先民的畜牧文化、悠久的马文化传统以及社会生活、风俗习惯、价值观念、语言认知思维方式。

浅析古今维吾尔语颜色词ser?q的文化语义内涵

古代维吾尔语颜色词sar?γ的基础义为形容词表示黄颜色,同时作为修饰语修饰其它词语,已出现了由sar?γ派生出来的动词及以其作为词根的名词,现代维吾尔语的ser?q一词仍保留该义项。古代维吾尔语的sar?γ另一个重要义项是表示中央、中部、中心之方位,在现代维吾尔语里该义项已经消亡。现代维吾尔语中ser?q一词及由ser?q组成的一些词语有特殊的引申义,受现代汉语影响,也出现了新的义项。

浅析古代突厥文《暾欲谷碑》中出现的türk sir bodun——兼论薛延陀汗国灭亡以后的薛延陀部落的历史

薛延陀汗国灭亡以后薛延陀部落的大部分人散居于漠北草原,逐渐被回纥等九姓铁勒所吸收,余众被唐朝中央政府安置在漠南东突厥部众居住的区域。当漠南突厥部众反叛唐朝中央政府时薛延陀余部也参与其中,并同突厥部众逐渐形成部落联合体,建立了后突厥汗国,其核心部落就是由突厥部落和薛延陀余部组成的部落联合体。《暾欲谷碑》提及的türk sir bodun(突厥-薛人)即指这一部落联合体。