身体的回归:一种具身文化身份的现象学和精神分析电影批评

本文基于现象学在20世纪90年代及21世纪初的电影哲学中日益重要的地位,重新评估“认同”的概念。通过探讨精神分析理论家弗洛伊德、保罗·希尔德、亨利·瓦隆和电影理论家卡亚·西尔弗曼如何理论化一种偏于身体性的认同,本文建议电影批评更多地利用这种认同,以更有意义地与电影银幕上看到的身体形象的可见文化特性进行互动。不仅是“这个”身体,而且在银幕上和放映厅中被文化差异化的身体也需要回归对电影观看的思考。一种关于具身文化身份的精神分析和现象学电影批评或许是20世纪七八十年代“大银幕”理论在文化上和政治上的最有用的继承者。