严复民主思想的道德视角

严复对民主的看法前后发生了很大的变化 ,本文从道德角度对此作一分析 ,指出严复在进化伦理的基础上接受了西方的自由民主政治 ,并因此走上了改良的道路。但在西方思想和中国现实状况的影响下 ,他对传统与道德的关系又极为重视 ,认为失去了传统 ,道德也将失去有效的基础 ,这种态度最终使他回归传统 。

边疆民族地区基层治理中的特殊因素及其应对

我国边疆民族地区基层治理中的特殊性因素主要表现在自然条件、经济发展特点、民族构成状况、周边国家环境等方面,这些因素带来了治理中的财政支持、经济发展、公共产品供给、社会管理等方面的诸多困境。在现有的宏观政策环境下,只有充分认识这些特殊性条件及其所导致的困难,并根据具体情况进行治理机制创新,激发基层政权组织运行活力,因地制宜地寻求地方发展道路,才能有效改善边疆民族地区的社会治理效果。

社会组织化建构体系下共青团与自发性青年组织的关系分析

本文尝试在社会组织化的社会结构体系视野之下,对新形势下自发性青年组织和共青团组织所面临的问题及彼此之间的关系进行分析。认为双方面临的主要问题虽然各不相同,但这些问题的形成具有共同的社会根源,在问题的解决上具有很强的互补性,二者应当合理定位,充分发挥各自的组织特点和优势,发展一种合作互补的良性互动关系。

政治整合:中国特色社会主义民主的理论逻辑及实践优势

在推动民主的过程中,如何调动民主制度要素和组织结构的积极整合功能,形成民主社会的向心力,是当代民主政治发展面临的重要任务。但面对日益复杂的社会联系和多元化趋势,自由主义民主在政治整合方面的困境愈发明显,致使社会离心化、碎片化趋势加剧。中国特色社会主义民主的主体设定、经济基础和运行机制与自由主义民主有着根本区别,在政治整合中用人民逻辑取代个体逻辑,用合作共享逻辑取代冲突竞争逻辑,用政党引领逻辑取代选举驱动逻辑。这些特点使其在实践中形成了不同于西方社会的民主政治整合制度与机制,并因此在政治价值观念整合、政党整合、族际整合、社会结构整合等方面表现出明显的优势。

公共资源治理困境与治理模式选择

公共资源的公共性、稀缺性、非排他性、效用综合性等特点,导致其在实际治理过程中会遭遇诸多障碍,从而形成资源危机和一系列社会问题。实践中形成的政府治理、市场治理和自主组织治理等单一主体模式在一定范围和程度上可以避免"公地悲剧"的发生,但都难以有效应对现代社会利益分化与多元交织所形成的日益复杂的公共资源治理难题。近年来逐渐发展和兴起的公共资源治理多元主体模式——协同治理模式,以其适用范围广泛、形式灵活多样、实践中弹性空间大、更能适应公共资源治理的复杂性等优势,为解决这种复杂性问题展现了一种令人期待的前景,对于推动我国公共资源治理模式的创新具有重要参考意义。

严复晚年政治哲学思想中的反思倾向

严复晚年的政治哲学思想发生了很大转变,即放弃以社会进化论为基础的系统的政治哲学理论,逐渐趋向以反思和批判现实为核心的政治哲学方式,不再强求人事服从于外在的真理与规律,而注重于以人道伦理为人类社会之基准,从历史的角度来理解一个社会的道德、风俗、礼仪和国家制度的变迁。严复政治哲学思想的这种变化主要可以从三个方面来进行把握:其一,在对传统的再认识中发现了一个国家之存在和一个社会道德之延续的根基所在;其二,在对变革、革命和共和政治的批判中认识到政治中保守主义立场的价值;其三,在对进化论的质疑和中西文化对比中感受到了中国传统思想文化的博大精深。

高校思想政治理论课教学中两种视角的转换

思想政治理论教学的最终目的,不是传授一套抽象的理论化知识体系,而是提高学生的政治素养和道德行为能力。当前,在高校思想政治理论教学中,由于偏重于宏观视角下的理论教育和知识学习,缺乏微观视角下的个体认知和情感培养,结果容易导致学生政治理论知识学习与提高实际政治素养和道德行为能力的脱节。这就有必要在思想政治理论课教学中辩证运用宏观视角和微观视角,在帮助学生获得抽象政治理论知识的同时,也促进其个体情感的丰富和道德敏感性的增强,最终有助于提高学生在社会实践中的政治素养和道德行为能力。

罗蒂自由主义思想中的非普遍主义转向

与当代许多自由主义者仍坚持一种普遍主义路线为自由主义提供正当性论证不同,罗蒂试图用重新描述的方法来为自由主义提供一种非普遍主义的辩护。在这种非普遍主义转向中,他首先对西方近代以来逐渐出现和发展起来的自由民主社会进行了一种历史主义的重新描述,以消解以往自由主义理论强加给它的普遍主义根基,然后又倡导了一种反讽主义文化,以让他的非普遍主义的自由主义立场成为可能。罗蒂的立场虽然也遭到了不少质疑和批评,但他的努力让我们对当代自由主义理论的困境和局限有了更加清楚的认识,也提醒着我们应该从更宽的视野来反思政治哲学的作用及方式问题。

罗蒂对自由主义理性辩护方式的批判

自由主义政治哲学从近代发端到当代修正,其理论演变都是围绕着某种理性论证方式展开的,在论证过程中借助于一种普遍人性观点和理性假设推论出自由主义的基本原则和制度规范。罗蒂的反认识论和反理性主义立场使他不再相信任何基础主义式的理论言说方式,但他对启蒙政治计划及其实践效果的认可也使他在放弃自由主义理论的同时并没有放弃该理论为之辩护的社会制度和生活方式。他认为,自由主义制度及其生活方式需要寻找一种新的辩护方式,这种方式将抛弃启蒙哲学思想的残余,以便更能够适应后启蒙时代的智识语境,因而也能产生更好的辩护效果。虽然罗蒂的辩护方式在自由主义内部也未得到认可,但对于我们站在自由主义文化之外认识自由主义及反思政治哲学方式具有积极的启发意义。

边疆民族地区基层政权组织运行环境的特殊性及对策分析

我国边疆民族地区基层政权组织在实际运行中因遭遇自然条件、经济发展、民族构成、社会文化环境等诸多特殊性因素的影响,致使在进行边疆治理时面临财政、经济发展、公共服务、社会管理等诸多困难。本文认为,在充分考虑这些特殊因素的基础上进行机制创新,落实基层政权组织的治理主体地位,激发组织运行活力,因地制宜地进行发展,很大程度上可以改善边疆民族地区的治理效果。

罗蒂反讽自由主义的两种表现形态

罗蒂对自由的理解存在两种视角:一种是个人主义的,一种是共同体主义的。前者指向私人领域,具体表现形态是不断进行自我反讽;后者指向公共领域,具体表现形态是减少和避免残酷和侮辱现象的发生。这两种视角共同构成了他的反讽自由主义立场。罗蒂提倡这种自由立场旨在摆脱西方自由主义理论在当代智识语境下面临的理论困境,并克服其应对现实问题时所存在的封闭和僵化难题。但他的立场中却也存在诸多模糊不清和值得质疑之处。尽管如此,罗蒂的见解对于我们深入反思和批判西方主流自由主义理论,仍有很大帮助。

试析严复政治哲学思想中的矛盾

严复建立在社会进化论基础上的政治哲学理论使他有力地解释了近代中国落后的原因,但这一理论的内在逻辑又不断削弱着严复寻求强国之梦的努力。沿着自己的政治理论,严复一方面在思考社会变革、人功作为、社会进化、社会生活的可知性方面时满怀信心,但同时他也得出了中国社会实行专制制度的合理性、人功作为在天演规律面前的无奈以及社会进化对人道的背弃等结论。

地方主政官员特质、制度质量与腐败治理力度——基于2007—2019年全国31个省份数据的实证分析

随着我国经济社会的发展变化,腐败的成因和具体表现更加复杂,需要加强常态化的腐败治理机制建设以巩固我国近年来反腐败斗争的成果,深化标本兼治。通过对2007—2019年全国31个省份的相关数据进行实证分析发现:地方主政官员的任职时间、升任方式与腐败治理力度相关性较强;地方制度质量水平既与腐败治理力度呈正相关关系,也能够正向调节地方主政官员个人特质对腐败治理力度的影响。推动腐败治理机制建设,应继续强化理想信念教育和廉政文化建设;加强政府权力结构的顶层设计,构建有利于腐败治理的制度体系;完善干部人事制度,不断优化公共部门人力资源管理;注重加强制度质量,提高制度化水平。

新民主主义青年团与现代国家建构(1949—1956)

新中国成立之初,新型人民政权开启了现代国家建构的进程。在这一过程中,新民主主义青年团以党的中心任务为工作重心,全面参与了国家建构。被纳入国家基础性权力系统的青年团,协助恢复了政府职能部门的工作,并为党和政府部门培育了干部队伍;通过参与党领导下的各项运动,实现国家权力的渗透性与控制力;通过开展爱国主义生产运动、投身工农业建设,成为党的可靠助手;通过进行政治、意识形态动员,引导、教育青年群体,发挥意识形态濡化作用。这为构建现代国家的政治认同感、提升新政权各项政策的贯彻与执行力度、实现国家制度能力的全面增强以及政权巩固打下基础。

自然法理论的近代转向与早期自由主义论证方式的形成

西方古代自然法思想在近代发生了一次重要转向,通过这次转向,近代自然法抛弃了古代自然法的至善目标,而保留了其普遍主义的诉求。这一转向不但为近代自由主义学说的形成提供了强大的理论支持,也决定了现代西方自由主义的理论取向和价值立场。

道德进步的途径——罗蒂论偶然性与道德

罗蒂区分了人们思考道德问题的两种不同方式:一种是从柏拉图到康德所坚持的理性普遍主义路线,认为人类道德必须奠定在一个非历史的、永恒的理性原则之上,道德进步的过程就是人的理性能力不断增加的过程;另一种则倾向于走情感路线,认为在道德问题上应诉诸情感而不是理性,把道德进步看作是一项增进人的敏感性的事业,即能够对越来越多的人和事进行更好的反应。罗蒂力图通过对第一种道德路线的批判和对偶然性的阐释表明:在当代的智识语境中后一种道德立场更为可取,也更有助于推动社会道德的进步。但他在指出理性道德路线难以避免空洞化和实践危害的同时,也没能对自己所坚持的立场一旦具体化时所存在的问题进行深入思考。

过程人民民主研究的演进趋势、热点主题与未来展望——基于CiteSpace知识图谱的可视化分析

以CiteSpace可视化软件为分析工具,基于2018—2023年中国知网收录的CSSCI期刊(含扩展版)文献数据,对相关成果进行知识图谱分析,发现学界关于全过程人民民主的研究进展很快,不但产出了大量的成果,也涌现了一批影响力较大的学者和研究机构。研究内容的关键词演进大致以“人民当家作主—人民民主—协商民主—全过程民主—全过程人民民主—中国式民主”为主线,并出现“中国式现代化”“国家治理”等新兴热点。关键词聚类图谱显示相关研究主要围绕“全过程人民民主”的内涵特点、逻辑理路、价值意蕴、实践路径、话语建构等主题展开。对其中比较有代表性的成果进行内容分析可知,随着研究推进,探讨的主题和内容也在不断丰富和深入,但也存在学理性不足、研究不够深入、研究方法单一、跨学科研究不足等问题。加强对基本问题的学理性探讨,深化研究主题,注重研究合作,丰富和创新研究视角与方法,应是全过程人民民主研究的未来发展趋势。

深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想 扎实推进河南各项制度建设

深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,就是要使其融入各项制度建设之中,通过制度化途径贯彻和落实。党的十九大以来,在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的过程中,河南省十分重视制度的建设与完善,在政治、经济、社会和生态环境等领域的制度建设中取得了丰硕成果。