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胡塞尔哥廷根时期的自我问题:在歧途吗?
被引量:
1
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作者
艾杜阿特·马尔巴赫
宋文良
《中国现象学与哲学评论》
CSSCI
2018年第1期256-279,共24页
《逻辑研究》是胡塞尔早期的、在哈勒时所完成的代表作,这一著作的第二卷第一部分出版于1901年,题为“现象学与认识论研究”。众所周知,胡塞尔在该书的第五研究“关于意向体验及其‘内容’”中拒绝了这一观点,即“与自我的关系是一种属...
《逻辑研究》是胡塞尔早期的、在哈勒时所完成的代表作,这一著作的第二卷第一部分出版于1901年,题为“现象学与认识论研究”。众所周知,胡塞尔在该书的第五研究“关于意向体验及其‘内容’”中拒绝了这一观点,即“与自我的关系是一种属于意向体验本身的本质组成的东西”(2)(Hua XIX/1,V.LU,A357)。胡塞尔为建立纯粹现象学在1906/1907年于哥廷根完成了现象学还原方法导论。根据这一导论,胡塞尔将“搁置与自我的关联,或者说将这一关联抽掉”
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关键词
胡塞尔
现象学还原
《逻辑研究》
纯粹体验
当下化
被给予性
哥廷根
原文传递
题名
胡塞尔哥廷根时期的自我问题:在歧途吗?
被引量:
1
1
作者
艾杜阿特·马尔巴赫
宋文良
机构
德国弗莱堡大学哲学系
出处
《中国现象学与哲学评论》
CSSCI
2018年第1期256-279,共24页
文摘
《逻辑研究》是胡塞尔早期的、在哈勒时所完成的代表作,这一著作的第二卷第一部分出版于1901年,题为“现象学与认识论研究”。众所周知,胡塞尔在该书的第五研究“关于意向体验及其‘内容’”中拒绝了这一观点,即“与自我的关系是一种属于意向体验本身的本质组成的东西”(2)(Hua XIX/1,V.LU,A357)。胡塞尔为建立纯粹现象学在1906/1907年于哥廷根完成了现象学还原方法导论。根据这一导论,胡塞尔将“搁置与自我的关联,或者说将这一关联抽掉”
关键词
胡塞尔
现象学还原
《逻辑研究》
纯粹体验
当下化
被给予性
哥廷根
分类号
B516.52 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
胡塞尔哥廷根时期的自我问题:在歧途吗?
艾杜阿特·马尔巴赫
宋文良
《中国现象学与哲学评论》
CSSCI
2018
1
原文传递
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