傩的当代启悟与艺术延伸——贵州美术创作片论

一种独特的贵州美术现象已愈来愈为人瞩目。 显然,它的独特主要表现为以下三个方面。即:一、艺术创作所凭借的物质材料的新异。诸如廖志惠的木瓢、尹光中的砂陶、刘万琪的鹅卵石、马正荣的蜡刀,以前确实未见于美术的大雅之堂。二。

评长篇历史小说《盛唐遗恨》

中国历史上的几位帝王总容易让人产生几分复杂的感情:一位是支持戊戍变法惨遭失败而被囚于瀛台的清光绪、一位是不想亡国而终于上吊煤山的明崇祯,还有一位正是开创开元盛世不拘礼法纳媳作妃却又酿成“安史之乱”被迫泪洒马嵬的唐玄宗。对后一位,盛唐之后的中国历代文人多有倾注才情者,白居易的《长恨歌》风靡文坛,洪升的《长生殿》倾倒剧坛,就是明证。就连伟大的鲁迅,也曾向往创作一部描写杨玉环的长篇小说。因此,当文学评论家王鸿儒在研究之余驰笔创作以一番心血铸就三十一万五千言的长篇历史小说《盛唐遗恨》,从而在更大的历史背景上展现盛唐雄阔风貌,囊括李杨情感纠葛、探究兴衰废替缘由,倾诉悲欢抑扬情感,确乎可以说是深得中国文学传统精神的滋润的。与此同时,中国文人“诗必盛唐”的文化传统,“安史之乱”的为人熟知,使得选择这一历史阶段熔铸小说,成为对作家历史洞察力和艺术想象力的重大检验。可以说,王鸿儒给自己选择了一个难度甚大的创作题材。

评长篇历史小说《盛唐遗恨》

从某种特定的批评角度而言,说一部廿四史皆是帝王将相的历史,确也是符合实际的,因为他们毕竟是那一特定的历史舞台上的主角。尽管如此,中国历史上的几位帝王总容易让人产生几分复杂的感情,一位是支持戊戌变法惨遭失败而被囚于瀛台的清光绪,一位是不想亡国而终于上吊煤山的明崇祯,还有一位正是开创开元盛世不拘礼法纳媳作妃,却又酿成“安史之乱”被迫泪洒马嵬的唐玄宗。对后一位,盛唐之后的中国历代文人多有倾注才情,白居易的《长恨歌》风靡文坛,洪升的《长生殿》倾倒剧坛,就是明证。就连伟大的鲁迅。

从《热风》与《贫土》看伍略小说意识的深化

伍略是我省最具影响的民族作家之一。这种影响力的产生,既是缘于不少力作的奉献(诸如《山林恋》、《麻栗沟》等),又与作家30余年持久不衰的创作势头密切相关。艺术的本质是审美的创造,考察伍略自50年代中叶起始的创作历程,不难发见在这位苗族作家身上,始终充盈着孜孜不倦的创造精神。这一特点在他的近作《热风》与《贫土》中得到了更为强烈的艺术的深化。

贵州的文学——《贵州文艺现状及发展态势研究》之一

我们正处于一个风云翻滚的世纪将结束,蕴含无限希望的新纪元即将来临的时代,在这新旧撞击,承前启后的时代,从事文学创作应该说是一种幸运,当然,优秀的文学作品不仅是特定的时代心灵轨迹的艺术的反映,而且应该体现对未来进程的饱含哲理的思考,总之,时代的大背景影响着中国文学的走向,贵州的文学创作自然也概莫能外,而地理环境制约物质文明的程度,创作主体的秉赋又使得贵州文学在具体运作上存在着多种可能。

贵州文学的昨天、今天与明天

时代的大背景影响着中国文学的走向,贵州的文学创作自然也概莫能外,而地理环境制(?)质文明的程度。创作主体的秉赋又使得贵州文学在具体运作上存在着多种可能,如何发展贵州文学,确是一个值得思考的问题。一、必要的回顾 贵州五、六十年代的作家队伍,由来自老解放区的作家(如邢立斌)、原国统区的进步作家(如蹇先艾等)以及解放后成长起来的作家所组成。建国以前,贵州作家在全国文坛具有影响的仅谢六逸、蹇先艾二人。

新时期贵州文学创作问题分析

贵州文学(这里主要指小说创作)在经历了改革开放之初的那一段轰轰烈烈之后,尽管它依然在运动着,前进着,不时也有一些局部的成绩和闪光,可是,从整体上看,贵州文学始终没有摆脱被动的局面,仅有的一些变化,似乎也多是在外界(外力)的牵引和推动下发生和出现的.由此,我们有一种明显的感觉:处于社会转型期,特别是在进入80年代末以来的贵州文学,就整体而言;并没有真正自觉地、充分地、正确地意识到.转型中的社会正在为文学提供着更大的表演空间和更为丰富的创作资源;也因此,我们的文学创作实际与社会和人民的精神需求出现了一定程度的错位甚至疏离、现实生活中发生的若干重大现象、矛盾和具有时代精神特征的问题,没有、或不能进入、或不能正确进入作家的视野,贵州文学失却了参与现实追踪时代的积极主动的姿态和行动.本来就应该具有强烈精神追求和深刻价值取向的贵州文学,却恰好在这里显出了自己的乏力和孱弱.突出的表征就是,自80年代中期以后,贵州文学几乎没有出现在全国引起重视或关注的重要作家和作品.这已成为不争的事实.

向新台阶奋进的文学之旅——贵州苗族小说创作态势探析

作为多民族聚居省份的贵州,拥有一片遥远而神秘的乡土。随着人类征服自然的历史进程、多种外来的文化模式顽强地浸淫着那封闭的山野,这或许正赋予了贵州文学创作以独特的品性。新时期以来,贵州的民族文学创作以队伍不断壮大、作品源源涌现、