期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
老K和他的六弦琴
1
作者 艾贝保.热合曼 《民族文学》 北大核心 2002年第12期34-41,共8页
老K是我们老家阿克塔什人氏,本名叫阿里木·努尔。说是老K,其实年纪并不大,掐指算来那一年他也就二十七、八岁的样子。之所以要叫他老K,也是事出有因。我们维吾尔男子除了爱下方,也喜欢玩扑克牌,只是玩的方式有别于汉民族的"... 老K是我们老家阿克塔什人氏,本名叫阿里木·努尔。说是老K,其实年纪并不大,掐指算来那一年他也就二十七、八岁的样子。之所以要叫他老K,也是事出有因。我们维吾尔男子除了爱下方,也喜欢玩扑克牌,只是玩的方式有别于汉民族的"斗地主"和"双抠",而是叫作"七摞"。其主要区别是对局双方四人每一轮只发七张牌,因为每一沓牌要单独摞在一起,便称之为"七摞"。由于这种玩法最终要靠点子大小定输赢,而阿里木特别争强好胜,同时在我们那里也只有他才有条件拥有一副扑克,所以他就私下在牌上做文章,说穿了也就是在四张点子最大的老K上做记号,时间长了,这四张牌便有了明显的标识。 展开更多
关键词 阿克塔什 维吾尔族 阿里 民族文学 老师 音乐教师 海尔 汉民族 主要区别 扑克牌
原文传递
最后的“方”
2
作者 艾贝保.热合曼 《民族文学》 北大核心 2001年第5期26-31,共6页
凡是去探望过尤素福老人的阿克塔石乡邻,几乎都无一例外地感到心情沉重,因为他们似乎觉得老人已是行将就木,没多少人世的日子可过了。可不是吗,早在几个星期之前,人们就发现尤素福老人的家人就已开始忙碌着:又是赶着毛驴车去几十里外的... 凡是去探望过尤素福老人的阿克塔石乡邻,几乎都无一例外地感到心情沉重,因为他们似乎觉得老人已是行将就木,没多少人世的日子可过了。可不是吗,早在几个星期之前,人们就发现尤素福老人的家人就已开始忙碌着:又是赶着毛驴车去几十里外的巴扎上买大米、胡萝卜,又是进百货商店扯大宗的白泽布,甚至还打发人兵分几路去通知远方的亲属,为他的后事做着精心的准备。然而,令人不可思议的是,尤素福老人却始终没有因为病情的日趋加重而闭上自己的眼睛。相反。 展开更多
关键词 老人 维吾尔族 胡萝卜 村支书 百货商店 民族文学 莫合烟 发现 心情 父亲
原文传递
一个维吾尔族弟子在曲阜
3
作者 艾贝保.热合曼 《时代文学(上半月)》 2013年第8期155-157,共3页
在人们的意识中,很难将一个维吾尔同胞与孔子故里联系在一起。可我不仅谙熟曲阜的苍松古柏、亭台楼榭,而且怀有一种特殊的情感,每每念及于此,不由思绪万千、心存感慨。二十五年前,莘莘学子,寒窗苦读;二十五年后,两鬓霜雪,故地重游。曲... 在人们的意识中,很难将一个维吾尔同胞与孔子故里联系在一起。可我不仅谙熟曲阜的苍松古柏、亭台楼榭,而且怀有一种特殊的情感,每每念及于此,不由思绪万千、心存感慨。二十五年前,莘莘学子,寒窗苦读;二十五年后,两鬓霜雪,故地重游。曲阜史称东方圣城,北依泰岱,南瞻凫峰,东连泗水,西抵兖州。说到兖州,我就想起一件往事。 展开更多
关键词 孔子故里 寒窗苦读 泰岱 学生时代 晓风残月 一朵朵 最后一炉香 衍圣公府 不知道 民生疾苦
原文传递
心爱的馕
4
作者 艾贝保.热合曼 李晓林 《中国民族》 2013年第1期13-15,共3页
馕是最接近粮食本质和原色的食物。自有历史记载以来,这种作为一个民族不呵或缺的生命主食,从来都是在用泥土垒成的吐奴尔(馕坑)里烘烤而成,因而带有古典的色泽和土壤的芳香。
关键词 美食学 饮食文化 烹饪方法
原文传递
新疆写意(二首)
5
作者 艾贝保.热合曼 《绿风》 2006年第6期66-67,共2页
关键词 花花草草 天山雪莲 奥斯曼 叶相
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部