执著于诗文化的现代整合——评《诗路之思》

一口气读完了龙生兄的《诗路之思》(已由三峡出版社推出),我感到很充实。在今天,在华夏大地,当一些朋友纷纷以拒绝深度,放逐诗歌相标榜的时候,万龙生却独标风骨,把他的诗论集《诗路之思》投放到读者面前。人们翻读这部诗论集,也许并不赞同他,也许并不欣赏他,但是,却不可能抹煞他。他始终是那样忠于诗,痴情于诗,始终是那样执著于诗文化的现代整合,老实说,我是被他感动了。

论中国现代小说的文化生成

本文试图从文化的层面描述二十世纪中国现代小说的生成因素.文章以二十世纪社会转型与文化整合为视角,在综合吸收袁可嘉、张法等学者研究成果的基础上,从社会变迁、中外交融等方面论析中国现代小说文化生成的基本因素和某些历史经验,旨在揭示中华民族面对历史转换所具有的文化选择与创造的巨大能力、显然,这对建设现代化的中国文明是必要的.有益的.

略论当代传统诗词潮

为二十世纪特别是当代传统诗词定位,建设既是现代的又是民族的中华诗文化,这个极富现实意义的学术课题迄今仍需要进行多方面的探索。本文立足于对当代传统诗词潮的整体性描述,重点评析了四位跟新文学关系密切的诗人的诗词创作,旨在揭示新文学与传统诗词的同质异体、互异互补的文化关系。

梁上泉:诗意人生的坚守者

试图从文化哲学的角度阐释梁上泉诗歌创作过程的具体内涵及其对当前的鉴照意义。

《原罪》与突围

《原罪》中的作品大多创作于20世纪80年代初期和中期,题材选择上最突出的特点是三维构向,并表现出对形成“文革”灾难原因的思考,但没有形成自己的特点和深度。

《故事新编》与现代意识

关于《故事新编》的思想内容与创作方法的性质问题,历来聚讼纷纭.本文在充分吸收时贤研究成果的基础上,结合鲁迅现代意识的发展,从自由意识与“恶”的文学观着眼,以《故事新编·自序》为切入点,论析了这部小说集的艺术特征主要在于否定性和荒诞性,从而肯定它是一部现代主义作品.

把“镣舞” 献给缪斯——简论万龙生的现代格律诗创作兼及新诗的格律化趋势

正确认识现代格律诗,既是当前文化建设中的实际问题,也是一个重要的学术课题.本着突出科学性的要求,本文把万龙生诗歌创作作为个案,置于新文化历史背景上来审视,从而对二十世纪中国诗文化的发展趋势,提出了某些看法.

回到人民本位上来——纪念《讲话》发表五十周年

这是一篇纪念《讲话》发表五十周年的学术论文,旨在通过对《讲话》中人民本位原则的准确阐释以及贯彻这一原则的重要性和复杂性的考察,论述坚持社会主义文艺道路对繁荣人民文艺事业的根本性意义。