《野叟曝言》：入木三分刻世间万物 文采飞扬著海内奇书

《野叟曝言》是清代乾隆年间的一部长篇小说，有“天下第一奇书”之称。它是夏敬渠晚年所著。全书围绕文素臣的发迹展开，将古今中外、天文地理、医卜星象、帝王将相熔于一炉，

《笑林广记》：用笑消解荒谬，以书化解哀愁

在如今这个段子手横飞、吐槽星人无处不在的时代．笑话已然深入大众的视野中。若不会讲笑话或自嘲．生活会少了许多乐趣。在儒家思想的影响下．我们普遍推崇的是温、良、恭、俭、让的高尚品性。然而生活亦动亦静．亦雅亦俗才有意思。

《古文观止》：一册在手与古相接

在我国历史上。出现了很多优秀的古文读本。其中有大部分已被世人遗忘，而《古文观止》却始终屹立不倒，成为普通读书人学习古典散文的不二之选。《古文观止》是清朝文人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文读本。

《封神演义》：在神的传说里，看千古烟波浩荡

想必同学们从小就听过，或者看过电视剧版以及电影版的《封神榜》，对片中那些持法宝带神兵的各路人神妖魔并不陌生。而作为历史神怪八说的《封神演义》却少有人读过。它是一部集传奇性、故事性、历史性于一体的长篇神话小说。它兼具了《西游记》的趣味性和想象力，《三国演义》的历史厚度和曲折情节，以及《水浒传》的英雄气概。

看花妖狐媚深情几许，品诗情画意润玉

蒲松龄出身低微，从小便家世清寒，后又因科举失意而潦倒落魄，但就是在这种“子夜荧荧，灯夺欲蕊，萧斋瑟瑟．寒冷凝冰”的情况下，他用大半生的精力写出了志怪小说《聊斋志异》。

《儒林外史》：半生落魄已成翁，笑尽天下读书人

起初，买《儒林外史》来读，只为闲时翻阅，不使时间荒废。因此看得粗糙，印象也较为模糊，仅作为茶余饭后的谈资。近日得闲又重温了一遍《儒林外史》，着实被吴敬梓的犀利言辞、讽刺的手法及冷幽默所吸引。

《徐霞客游记》：古代“背包客”的游历人生

为了寻觅那白帢青衫下的仙风道骨，闲暇时我重温了徐宏祖的《徐霞客游记》。这部60多万字的游记，

慨叹虞姬悲怆，遥望念奴倾城—细数历史烟云里的词牌故事

年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。

《水经注》：寄情山水古今同，谁遣波涛入画中

《淮南子》曰：龙门未辟，吕梁未凿，河出盂门之上，大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。故《穆天子传》曰：“北登孟门，九河之瞪。

《昭明文选》：流落在白山松水间的旷世奇书

且夫天地为炉兮，造化为工。阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极。忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患？小智自私兮，贱彼贵我。

《西游记》：漫漫取经路，悠悠兄弟情

儿时的我们，羡慕孙悟空可以随意地七十二般变化，更佩服他上天入地，无所不能；成年后的我们，领悟着唐僧的执着，八戒的随性，沙僧的任劳任怨，白龙马的超强意志，孙悟空的成佛蜕变，以及神仙们的修道真谛。

研墨伴灯花，墨落洇粉笺——品读古人书信之美

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时．尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竞书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也．故遂忍悲为汝言之。