激发学生正能量:国际新兴的积极教育运动及其借鉴

悲观心理日益成为当今青少年身心健全发展的主要威胁,而现行学校教育模式仍存在聚焦消极因素克服的倾向,于是国际教育界新近兴起了积极教育运动。该运动基于前沿的基础研究成果——积极心理学。该学科倡导用一种更加开放的、欣赏性的眼光去看待人类的潜能、动机和能力,更强调培养人类的积极品质和向上心态。积极教育运动中较有成效的实践项目表明,积极教育的突出新意在于,更重视帮助学生找回自尊、找到生活的意义,并获得自信;尤其是主张教育要面向未来,关注和培养学生的积极情感、投入感、意义感和成就感及人际关系的正确处理能力,以促进学生身心更健全地发展。积极心理学的成果具有跨文化普适性,它与中国重视美德和有为的传统精神较为一致,也与我国当前重视运用正能量实现“中国梦”的现实需求相契合。我国加强有关的基础研究和实践应用,将有助于教育现代化目标的实现,进而服务于中华民族的伟大复兴。

“一带一路”战略与民族教育发展——中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第三届年会综述

2017年7月19-20日,中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第三届年会暨“一带一路”倡议与民族教育研究学术研讨会在西北师范大学召开。本次会议由中国教育人类学民族学研究会教育人类学专业委员会主办,西北师范大学、西北少数民族教育发展研究中心、西北师范大学教育学院、《当代教育与文化》编辑部承办。

试论中学民族团结教育常态化机制建设——以兰州市M中学为例

民族团结教育是每一个公民必须接受的教育,要把它作为各级各类学校教育的重要组成部分,渗透到学校教育的各个方面。当前民族团结教育还存在一些问题,民族团结教育当作政治任务;民族团结教育课程化、知识化;教育方法采用灌输和宣传简单的方法;民族团结教育集中在少数民族地区中小学。如何构建民族团结教育常态化机制建设,以某中学为例做出一些思考。

学校视域中的民族团结教育

学校是开展民族团结教育、增强学生"四个认同"的重要场所之一,使之形成一个稳定的、可持续发展的民族意识、公民意识、中华民族共同体意识。反思当前学校民族团结教育过程中出现的一些问题,并重新定位民族团结教育的价值取向,探索民族团结教育新途径,能够有效地促进"三个意识"的形成和持续发展。

少数民族地区理科教育问题研究——以甘南藏族自治州夏河县Z中学为例

建国60多年以来,我国民族教育取得了蓬勃的发展,但在新形势下,民族教育又面临着新的问题,如少数民族地区理科基础教育薄弱,且高中文理科选择学生人数失衡,制约了民族地区的发展,不利于教育公平目标的实现。基于甘南藏族自治州夏河县Z高中的调查发现,民族地区理科教育薄弱是由教辅、师资、学与教等方面引发的。在此基础之上尝试提出了少数民族地区理科教育薄弱问题破解的路径和政策措施:构建开放融合的教育体系以解决双语师资问题;逐步采用混合双语教育模式;加强民族地区课堂教学改革。

少数民族学生课外阅读研究的回顾与展望

我国的少数民族学生课外阅读研究尚处于初级发展阶段。已有的研究内容包含课外阅读的意义、基础理论、现状、问题及对策等方面,近年来取得了一定的成果。但少数民族学生课外阅读研究尚处于不成熟阶段,理论研究不够深入;研究方法单一,缺乏多学科综合研究;研究内容单一,研究结论尚不明确。今后,加强少数民族课外阅读的基础理论研究,关注以"人"为主体的课外阅读实践研究,开展多学科的联合研究,提升研究的广度与深度。

心理学视角下民族团结教育研究进展

民族团结教育是近年来民族教育研究的热点问题。文章聚焦于心理学视角,考察了民族团结的心理、民族团结的理论、族际交往的心理因素,以及主要的研究方法和工具。研究发现:民族团结教育研究领域还有广阔的研究空间,应进一步扩展研究对象,考察中东部地区的民族团结教育;采用质性和量化相结合的研究范式,考察真实情景中族际互动态度;深化民族团结教育研究,构建中国特色的民族团结教育理论。

民族团结教育研究三十年:经验、问题与展望

民族团结教育重要性的日渐凸显是与国际国内形势变化密切相关的。近30年来,民族团结教育问题研究经历了从萌芽到迅速发展的历程。民族团结教育研究的主要内容涉及民族团结教育重要性和必要性、相关基础理论、课程内容、实施途径、存在问题与反思、对策及建议等几个方面。目前我国民族团结教育研究尚处在初级阶段或不成熟阶段,存在着理论认识尚不清晰、缺乏多学科的联合研究、研究方法单一、结论尚不明晰等问题。

试论文化视角民族心理研究的方法论基础——约翰·贝理跨文化心理学思想的启示

当代跨文化心理学较好地克服了现代心理学研究的文化局限和文化色盲问题,其方法论基础可供民族心理研究借鉴。笔者基于直接交流和原著研读,梳理了该学科的集大成者约翰·贝理(Berry,J.W.)的相关思想,获得如下启示:(1)加强文化取向的研究目标应包括验证主流心理学知识的适宜性、揭示民族心理的特殊性和共同性;(2)针对心理研究特点,全貌、深入把握文化概念;(3)文化与心理的关系是,人类基础性心理过程和机能共同,文化影响其实际发展和具体形式;(4)包容和完善多种范式和方法,使之形成互补和分工,并运用"派生客位"思维进行整合;(5)文化取向的心理研究较为复杂,需要加强理论探索,尤其是对人类学的研习和恰当借鉴。

群际接触理论视角下藏区民汉合校交往问题研究

藏区民族团结是我国民族工作一个特别的重点。依据群际接触理论,考察藏区一所民汉合校师生交往情况,研究发现:学校管理呈现"民管民""汉管汉"的现象;汉族教师和藏族教师在工作、生活领域交往较少;师生交往侧重关注教学等工具性目标实现,忽视学生作为个体的"人"的价值关怀;混合编班的不同民族学生建立了良好的族际友谊;民族班与混合编班的学生有交往的动机。因此,需要逐步推进民汉合校管理一体化,构建公平、公正的管理制度,搭建促进不同民族师生交往、交流、交融的平台。

民族地区中学民族团结教育实践路径研究——基于藏区S中学的调查分析

2008年教育部、国家民委联合印发了《学校民族团结教育指导纲要(试行)》,各地区依循《纲要》的要求开展了相关的实践活动。本文以甘南藏族自治州S中学为田野点,运用教育人类学研究方法,考察学校民族团结教育实践状况,个案学校呈现出直接的、间接的、隐性课程意义上的三种实践路径,分析了三种路径的优势与存在的问题,提出了优化学校民族团结教育的建议措施。

民族团结教育进课堂探析——以兰州市M民族中学为例

学校是开展民族团结教育重要场所,是每一个公民必须接受的教育,要把它作为各级各类学校教育的重要组成部分,渗透到学校教育的各个方面。当前民族团结教育还存在一些问题,民族团结教育当作政治任务;民族团结教育课程化、知识化;教育方法采用灌输和宣传简单的方法;民族团结教育集中在少数民族地区中小学。如何构建民族团结教育常态化机制建设,以M中为例做出一些思考。

民汉合校研究的回顾与展望

民汉合校是多民族地区一种重要的办学模式,回顾近年来有关民汉合校的相关研究发现,研究内容主要涉及民汉合校的动因、合校所取得的成就、面临的问题与对策。未来研究应从宏观层面加强对民汉合校政策的梳理和纵向追踪研究,从微观层面关注民汉合校理论构建,拓展民汉合校的研究内容，

族际接触如何影响偏见:基于族际共同性感知的视角

族际共同性感知是对差异性感知的发展与超越,其对有效发挥族际接触作用、减少族际偏见,进而铸牢中华民族共同体意识具有重要价值。为了解族际共同性感知在族际接触与偏见间的中介作用,本研究采用族际接触问卷、偏见问卷和族际共同性感知问卷,对1107名内地汉族中学生进行调查。结果表明:直接表面接触能够显著正向预测对边疆民族的偏见,族际共同性感知在二者间起遮掩效应;间接媒介接触能够显著负向预测对边疆民族的偏见,族际共同性感知在二者间起中介效应。研究结果揭示了族际共同性感知在族际接触与偏见关系间的作用,尤其在不同族际接触方式中的影响方式,对正确把握共同性和差异性的辩证关系,做到增进共同性、尊重差异性,进而促进和谐、团结的民族关系具有一定的启示。

学习科学视角下藏区理科教学质量提升的策略研究

藏区“理科沦陷”现象已引起广泛关注。基于新兴的跨学科研究领域“学习科学”的迅猛发展,为藏区理科教学质量的提升提供了新的视野。教师应关照藏区的文化实践,探究藏区文化背景下儿童的学习和认知特点;重视儿童心理工具的提升,包括符号性的低级心理工具以及学科概念构成的高级心理工具;关注儿童前概念,开展概念转变教学;培养儿童的元认知能力。最后,应发挥教师学习环境设计师的角色,促进学生有意义学习。

内地研究生田野工作理论学习与实践:基于服务学习视角的分析

民族教育学作为当今一个热门研究领域,出现了诸多的内地研究者,其田野工作成功的前提是合法有效地参与到当地教育实践。美国服务学习理念表明:内地研究生若以实习教师、助教等作为服务学习形式,其服务身份利于合法进入当地学校建立信任感,其奉献精神不仅体现田野工作应有的互惠性伦理,其自然主义方式和学习者般态度有利于体悟当地实践情景与虚心学习当地经验。因此,基于服务的研习是内地研究生专业成长的有效途径,也是培养专业型与应用型民族高等教育人才的有效途径。