盐城市城区工业现状及特点的研究(选载)

在调查研究的基础上,从所有制结构、轻重工业比例、行业结构、工业素质结构、盈利能力和发展后劲等几个方面分析了盐城市城区工业的现状、特点及其成因,并提出了发展思路。

干旱地区防雷系统的检测与维护

0引言防雷系统的全面检测包括接地装置的接地电阻测量和电气连续性测量;接地装置、避雷针(避雷带)的锈蚀情况与机械损伤进行检查以及各类浪涌保护器的检查。日常性维护通常在雷雨过后或建筑设备遭遇雷击后,对防雷系统进行的检测。

中国式现代化的唯物史观进步观念基础

现代化是一项进步事业,然而西方现代化日益造成了人类文明的进步危机,马克思对资本主义社会的政治经济学批判实际揭示了西方式现代化以资本为中心的进步逻辑,同时马克思所追求的共产主义事业则道出了一种对社会-历史现实的实体性内容作“真正的实证科学”的批判从而推动“有原则高度的实践”的进步主张,即蕴含着一种建立在“历史性”之上的、指向创造新文明形态的进步观念。中国式现代化要求与中国社会历史现实相适应,在推动现代化的同时超越一般的现代化,进而将创造“人类文明新形态”作为本己的历史追求,因此达到了对唯物史观进步观念的实践自觉和理论自觉。

“哲学中产生的党派”——论恩格斯对马克思共产主义转向的认识及其启示

恩格斯认为《德法年鉴》时期的马克思已经转向共产主义,并将这一共产主义界定为“哲学中产生的党派”,称马克思为“有学识的共产主义者”。通过对这一时期马克思与共产主义关系的实际考察,我们发现虽然此时的马克思并未把共产主义当作明确的思想或政治主张,但恩格斯的观点实际上不仅把握住了马克思思想展开过程中表现为必然性的“现实”,更把握住了这一共产主义是从“哲学中产生的”这一关键之点。事实上,只有马克思的共产主义是真正从哲学中产生的,是“建立在健全的哲学原则的基础上”的,“是新黑格尔派哲学的必然产物”。更重要是,“哲学中产生的党派”实际上构成了马克思主义政党的本质规定,与马克思、恩格斯后期对“党”、对“马克思主义者”的本真性认识遥相呼应,对于我们今天的马克思主义政党建设、马克思主义者的自我认识具有重要启示。

如何理解恩格斯对马克思所说“我们根本不曾有过任何党”

恩格斯在与马克思通信中说过"我们根本不曾有过任何党",马克思也有过类似表述,这些绝非激愤之词,而是强调他们对"党"的特殊规定。通过研究马克思、恩格斯相关表述的原初语境,以及他们与共产主义者同盟的复杂历史关系,可以看出,马克思、恩格斯对"党"的理解始终存在着理想与现实、形式与实质的紧张关系。从根本上说,他们所理解的党是指"按伟大历史意义上来讲的党",是作为世界历史性的无产阶级组织,是以历史科学指导的无产阶级政党,是推进有原则高度的实践的革命政党。这些对于我们今天都具有重要的启示。