返璞归真与森林审美

返璞归真是指去掉事物的外饰,还其原始的淳朴本真状态。在森林审美的不同层次中,"真"的表达各不相同。在森林景观层次,"真"表现为审美对象的客观存在性和真实性(情为景生);在森林意象层次,"真"表现为人的真心真爱和真实情感(情景交融);在森林意境层次,"真"表现为人的真性情和真感悟(天人合一)。"真"既是森林审美的逻辑起点,又贯穿于森林审美的全过程,体现审美的形式、内容和灵魂。

生态文明的林业理念与和谐社会的建构

21世纪初中国的林业理念发生了根本性变化,社会对木材的主导需求被生态的主导需求所替代。以生态建设为中心、生态优先、“三生态”(生态建设、生态安全、生态文明)和可持续发展林业战略的提出,预示着生态文明的林业理念的形成。而建构和谐社会不但需要一个健康稳定的森林生态系统,需要人与自然的和谐共处,同时还有赖于生态文明的林业理念的最终确立。这就是以“和谐”为出发点和归宿的生态理念在社会、自然、精神等三个不同层面与和谐社会的对接。

文化的力量——1～6届全国森林文化学术研讨会的回顾与思考

对1~6届全国森林文化学术研讨会进行了回顾综述,对2005—2015年国内森林文化的研究进展作了分析和评介。这十年,是森林文化理论和实践不断创新的十年,是森林文化研究不断出成果的十年,是森林文化产业蓬勃发展的十年,是森林文化为现代林业注入新元素的十年,也是森林文化与生态文明珠联璧合、交相辉映的十年。森林文化的理念和价值,唤醒了全民的生态意识,陶冶了人们的精神情操,凝聚了一批有志于森林文化的研究者。森林文化以其鲜明的绿色、多元、循环、共生的生态理念,渗透到社会生活的方方面面,引领着时代的潮流,丰富和提升了现代林业的内涵,有力地推动了生态文明和美丽中国建设。同时对未来的森林文化理论研究和实践探索作了思考与展望。

中专校升格为高职后办学特色的重构

中专校升格后,原有的办学特色和社会知名度已难以保留,新的办学特色尚未形成。办学特色是高职院校生存发展的生命线,由中专升格的高职院校,必须以先进的办学理念为指导,坚持正确的人才培养目标,找准学校定位,重建办学特色,实现学校的可持续发展。

山岭区高等级公路线形设计研究

对山岭区高等级公路的线形要素指标的运用及相互间的配合进行了分析与探讨,从与自然地形和周围环境相协调的角度出发,提出采用以曲线为主的山区公路线形设计方法。

森林文化学学科定位问题的探讨

该文从森林文化学的基本目标和定位、架构体系以及森林文化学在未来林业教育体系中的地位和作用等方面,探讨了森林文化学学科体系构建的一些问题,以期明晰森林文化学学科的定位与发展方向,从而推动森林文化的建设。

追寻远去的家园——森林休闲文化探析

森林休闲文化是指人们在森林休闲活动中,创造文化氛围、传递文化信息、构筑文化意境,从而达到个体身心全面协调的发展和生命的超越。森林休闲文化是森林文化的组成部分,它是森林休闲体验得以诞生的源泉,是森林休闲的基础。森林休闲是现代人对自然乐园的追寻,是对孕育人类文明的大自然的回归。森林休闲从终极的意义上说是一种森林审美活动,审美境界是森林休闲的终极追求。休闲文化理念的确立是人类社会走向现代文明的重要标志。休闲作为现代社会的一种全新的生活形态,为人的全面、充分发展,心理构架的完善,人格精神的现代化乃至社会群体意识的现代化,提供了现实的条件和实施的载体。

榕城与榕树文化

榕树是福州市树,因城市广布榕树,别称榕城。榕城民众在同榕树的相处中,敬榕、崇榕、植榕、护榕,榕树进入社会生活的方方面面,形成具有闽台特色的榕树文化。榕树、榕城、榕树文化已融成一个整体,榕树文化既是森林文化的一部分,又融进城乡社会生活,成为社会主义先进文化的一部分。

中专学校升格为高等职业技术学院后办学特色的重建

办学特色是高等职业技术院校生存发展的生命线,由中专学校升格的高等职业技术院校,必须以先进的办学理念为指导,坚持正确的人才培养目标,找准学校定位,重建办学特色,实现学校的可持续发展。

和谐校园与职业教育的理想追求

和谐校园是和谐社会的重要组成部分。构建和谐校园是时代发展的必然,也是职业教育的理想追求。和谐校园建设的核心是调整校园内外的各种关系,使学校成为一个“民主、科学、人文、开放”的生态系统。构建和谐校园,必须坚持科学民主依法治校,体现教育公平,营造和谐的校园文化,构建和谐课堂,建立新型的师生关系,加强人文素质教育和心理健康教育,实现教育要素之间的协调、和谐、有序和整体优化。

高职教育人才培养模式的探讨

人才培养模式是学校为学生构建知识、能力和素质结构以及实现这种结构的方式,它从根本上规定了人才培养的途径和特征,并集中体现了教育思想和教育观念.不同的教育类别、不同办学层次、不同学校和不同专业,都可以根据自己的培养目标、办学方向和特点,形成独特的人才培养模式和办学特色.本文结合林科类高职教育的一些特点,就高职教育人才培养模式问题作若干探讨.

发挥高职院校的培训功能服务绿色海峡西岸建设

绿色海峡西岸建设为林业职业培训带来难得的发展机遇。高职院校必须充分发挥职业培训的功能,创新职业培训模式,加强培训基地及师资队伍建设,实行校企合作、产学结合,开展多层次、多规格、多种形式的职业培训工作,为实施建设绿色海峡西岸战略提供人力资源支持。

高职教育人才培养模式的探讨

人才培养模式是学校为学生构建的知识、能力和素质结构，以及实现这种结构的方式，它从根本上规定了人才培养的途径和特征，并集中体现了教育思想和教育观念。不同的教育类别、不同办学层次、不同学校和不同专业，都可以根据自己的培养目标、办学方向和特点，形成独特的人才培养模式和办学特色。本文结合林科类高职教育的一些特点，就高职教育人才培养模式问题作若干探讨。

森林中的美学因素分析

森林的美学资源是森林的重要组成部分,由形态、色彩、声音、嗅味等因素构成。正是这些美学因素形成了各具特色的森林景观。分析森林美学因素,能扩大审美视野,提高审美情趣,帮助人们体验森林的美学价值。

林火文化:森林文化的一个重要方面

以薪材为燃料的木质能源是人类最早利用和掌握的能源,是社会基本能源之一。从利用、保存和控制林火,到人工钻木取火,林火(薪火)在人类社会生产和生活中发挥了巨大作用。林火不但帮助人类驱除黑暗,焚林而田,刀耕火种,进入农耕社会,林火还引发种种文化现象,构成森林文化绚烂的一面。在工业化背景下,从森林文化视域讨论林火文化的发生、发展和延续,确立林火这一清洁和可再生能源的文化作用,无疑具有时代意义。

城市森林文化及其理念

城市森林文化作为森林文化的一部分,包含园林文化,公园文化,花文化,竹文化,茶文化,名木古树文化,山水文化,森林休闲文化,森林生态文化等诸多形态,表达现代都市人的公共理念、人本理念、审美理念、生态理念、平等理念、和谐理念等。

论森林美的三个层次图景

森林美并非单层面图幅。从审美角度看,森林美包括森林景观、森林意象、森林意境三个层次的图景。森林景观是指自然本体,属现实世界、物质世界,给人审美感受是悦形;森林意象是指艺术本体,属艺术世界、情感世界,给人审美感受是逸情;森林意境是指哲学本体,属可能世界、理想世界,给人审美体验是畅神。人们需要物质世界,也需要情感世界,更需要梦和理想世界;但人类只能接近理想境界而永远到达不了彼岸,人类总要回到现实的物质世界,观照森林,感受自然给予的本色本真。

尾赤桉组织培养技术研究

以根部萌蘖条的顶芽或茎段为外植体,在不同基本培养基和不同激素及不同浓度水平下诱导尾赤桉,进行组培研究.结果表明:外植体最佳诱导培养基为改良MS+6-BA 0.3 mg/L+IBA 0.5 mg/L,诱导率达71.2%;芽增殖培养基为改良MS+6-BA 0.4 mg/L+NAA 0.6mg/L;生根培养基为改良MS+IBA 1.0 mg/L,生根率98%.移栽基质以红心土为佳.

不同形态森林文化比较分析

森林文化是以森林生态系统为载体,在人类与森林长期相互依存中产生的一种文化形态,森林文化是中华文化的源头和有机组成部分。森林文化作为一个整体,由于所处地域、民族、城乡和国度差异,其衍生的文化形态也各不相同,对不同地域、民族、城乡、国度和自身文化形态进行比较分析,将为人们认识色彩斑斓和经久不衰的森林文化提供另一参照系和发展前景。

森林意象中的故园情结

在森林审美中,故园故乡的主题徘徊不断,且透出忧伤和美丽。而在这种乡思乡愁的背后,则是集体潜意识,乡愁意识、女性意识、生态意识在驱动。文章以古典诗词为例,分析森林意象中故园情结的复杂性。