杂语与狂欢——关于河湟社火与“花儿”演唱活动的几点边缘性思考

社火表演和"花儿"演唱活动是河湟地区乃至西部民间典型的民俗事象,两种习俗发生的时空及其表现形态虽然不同,但在深层次上具有明显的共性和交叉点,话语的多元性和丰富性以及狂欢精神是两种习俗所共有的特性。

家西蕃及其春节习俗——关于民俗变异、融合的思考

通过对青海河湟地区的家西蕃人春节习俗进行实地考察 ,可以看出边缘文化背景下杂居村落中习俗文化变异及融合的某种规律 。

杂语与狂欢——河湟社火表演与“花儿”演唱活动的几点思考

作者认为,社火表演和"花儿"演唱活动是河湟地区乃至西部民间典型的民俗事象.两种习俗发生的时空及其表现形态虽然不同,但在深层次上具有显明的共性和交叉点,话语的多元性和丰富性以及狂欢精神是两种习俗所共有的特性.由此不但形成了这一区域文化的地域特点,同时也实现了不同族群之间沟通和对话的族际交流功能,从而推动着民族杂居地区文化的向心整合.

流浪者(外一首)

长满风马旗的土地上 走过一位流浪者 听着马头琴的弹唱 看牧羊姑娘一弯腰的温柔 飘来酥油奶茶的清香 那天外来的风 摇曳牛粪燃起的清烟 还有熟睡在皮袄里的婴孩草原记住了 一位流浪者 为了爱和信仰 在月亮暗淡的光辉里 祈求星星照亮方向 难道不是吗 那曾流下的泪 沿着脸颊 沿着满是泥土的肌肤 流进了 每到春天