从文学作品到电影改编——论《宠儿》中的文化霸权思想

《宠儿》讲述了女性黑奴塞丝在逃亡中为了避免自己的孩子重新沦为奴隶,毅然杀死自己幼女的故事。全书采用多重的叙事技巧,极富艺术感染力,再现了奴隶制统治下的美国社会。然而,作为托尼·莫里森的巅峰之作,其改编的电影却遭受了滑铁卢。通过挖掘小说和电影中体现出的文化霸权思想分析小说《宠儿》改编电影的价值与意义,从而可进一步深化小说反殖民反霸权,重构黑人文化的主题。

论西尔维娅·普拉斯诗歌中的死亡主题

西尔维娅·普拉斯(Sylvia Plath,1932-1963)堪称自白派诗歌的领军人物,其诗歌的死亡主题,不仅伴随着她的一生,也伴随着其诗歌创作.从普拉斯众多描写死亡的自白派诗歌中来看,其遭受的家庭创伤、社会创伤以及女性创伤不容忽视.这些“死亡诗歌”深刻地探析了诗人的“死亡”与当时的社会环境对于诗人造成的三重创伤之间的关系,深切地表达这位传奇女诗人对于自身的探索,对当时美国社会黑暗的控诉以及如何通过诗歌创作治疗创伤达到自我救赎的目的.

《宠儿》小说叙事与电影叙事比较分析

不同的叙事者可以使相同的叙事内容产生不同的叙事效果。同样是美国奴隶制度下女性黑奴弑婴所造成的"鬼魂复仇"事件,小说和电影站在了不同叙事角度,采用不同的叙事结构,构成了不同的叙事文本。通过对小说和电影的叙事比较分析,展现了文字与影片叙事的差异性,进一步揭示出美国奴隶制度下的女性黑奴的生存状况以及白人奴隶主异化的人格表现,以及莫里森对于全人类人性的深入探讨。