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从魏晋人物品藻看明星人设的构建和传播 被引量:2
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作者 苏豪强 《美与时代(美学)(下)》 2020年第12期40-43,共4页
魏晋人物品藻和明星人设在功能属性上有很多相通之处,在构建和传播上也异曲同工。明星人设出身、相貌、才情和品德的元素构成,引荐推举、被动接受和自我构建的构建方式,以及自身传播、粉丝传播和媒介传播的传播方式在不同的时代语境下... 魏晋人物品藻和明星人设在功能属性上有很多相通之处,在构建和传播上也异曲同工。明星人设出身、相貌、才情和品德的元素构成,引荐推举、被动接受和自我构建的构建方式,以及自身传播、粉丝传播和媒介传播的传播方式在不同的时代语境下与魏晋人物品藻都有着共通的逻辑。 展开更多
关键词 魏晋 人物品藻 明星人设 传播
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浅析良渚玉琮的装饰与观念
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作者 苏豪强 《文物鉴定与鉴赏》 2021年第3期81-83,共3页
良渚玉琮富有装饰性,其纹饰有兽面纹、组合纹和人面纹,三者在时代分期上出现的次序不一致。早期纹饰繁缛,三种纹饰都被涵盖;中期以组合纹、兽面纹为主;晚期趋于简化,主要纹样为人面纹。装饰图案的演变反映了良渚先民不同时期的审美理想... 良渚玉琮富有装饰性,其纹饰有兽面纹、组合纹和人面纹,三者在时代分期上出现的次序不一致。早期纹饰繁缛,三种纹饰都被涵盖;中期以组合纹、兽面纹为主;晚期趋于简化,主要纹样为人面纹。装饰图案的演变反映了良渚先民不同时期的审美理想、宗教崇拜和巫术冲动。 展开更多
关键词 良渚玉琮 装饰 纹饰 观念
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琉璃咯嘣研究综述
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作者 苏豪强 《美术教育研究》 2021年第11期53-55,共3页
琉璃咯嘣不仅是珍贵的非物质文化遗产,而且是中原民间艺术的一朵奇葩。该文以近二十年国内公开发布的学术著作、新闻宣传以及地方志为基础,试从琉璃咯嘣的起源、琉璃咯嘣的工艺和造型、琉璃咯嘣的发展现状以及琉璃咯嘣的保护传承问题四... 琉璃咯嘣不仅是珍贵的非物质文化遗产,而且是中原民间艺术的一朵奇葩。该文以近二十年国内公开发布的学术著作、新闻宣传以及地方志为基础,试从琉璃咯嘣的起源、琉璃咯嘣的工艺和造型、琉璃咯嘣的发展现状以及琉璃咯嘣的保护传承问题四个方面述评琉璃咯嘣的研究现状,以展示琉璃咯嘣研究的相关成果。 展开更多
关键词 民间艺术 琉璃咯嘣 综述
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高校艺术教育在民间美术传承中的价值管窥
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作者 苏豪强 《美术教育研究》 2021年第12期92-94,共3页
目前,民间美术的发展危机与机遇并存。在众多保护和传承民间美术的举措中,高校艺术教育以其根本全面和易于推行的优势独树一帜。其关键作用在于它能为民间美术的传承输送高素质的人才、提供互动交流平台和完善民艺学科生态。
关键词 民间美术 艺术教育 学科生态
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中国“神话史诗片”的“封神”之路——从《封神第一部》说开去 被引量:7
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作者 苏豪强 《中国电影市场》 2023年第9期40-44,共5页
《封神第一部》是中国“神话史诗片”的里程碑。影片根据“史诗片”的基本特点进行了史诗英雄、历史视野和视听场面的国际化史诗元素匹配,并在文化呈现和精神理念的表达上融入了中国史诗品格,兼具口碑和市场。《封神第一部》上映后的诸... 《封神第一部》是中国“神话史诗片”的里程碑。影片根据“史诗片”的基本特点进行了史诗英雄、历史视野和视听场面的国际化史诗元素匹配,并在文化呈现和精神理念的表达上融入了中国史诗品格,兼具口碑和市场。《封神第一部》上映后的诸多现象也为中国“神话史诗片”的发展带来了票房经营、自身格局及中国电影工业化进程等方面的思考。 展开更多
关键词 封神 神话史诗 电影市场
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