《西游记》《金瓶梅》有关资料蠡测

由沈德符所述《昙花记》中记载之事,推断百回本《西游记》之前,可能还有一部长篇小说《西游记》在明万历三十三年前流传。由沈德符论及《金瓶梅》的有关章节,其作者可能更向李开先靠近,而绝非屠隆所作。

《说文解字》的版本与注本

《说文解字》的版本与注本苏铁戈《说文解字》自东汉许慎编纂以来，至唐代传习不废。而今天能常见到的《说文》的本子，主要是宋代以后的，唐代的传本极少见。清代同治二年（１８６３），贵州独山的著名藏书家莫友芝收藏了一部唐人写卷子本残卷《说文》，经莫氏依原样覆刻...

《驻春园小史》考

据孙楷第编《中国通俗小说书目》(1933年初版,1982年人民文学出版社重印)明清小说部乙著录:“《驻春园小史》六卷二十四回,存,清乾隆癸卯(四十八年,1783)刊本。

康有为宣统元年政论佚文叙录

[摘要]本篇所记乃康有为于宣统元年发表在《爱国报》（北京）上的一篇政论文。而今遍核康氏相关资料，均未见收有此文，应是一篇佚文。文中所述关于保国、保民、立开国会的吁请，情辞激切，表达了这一时期康氏的政治主张。

苏兴先生与明清小说研究

《明清小说研究》的主编欧阳健先生邀我就先父的生平、著述及影响等撰一纪念文槁,我觉得有必要,就不避亲情关系,客观地记述一番,使学术界的同仁也能更多地了解一些先父的情况。 说起先父与“明清小说研究”,可以从两个角度来谈:一是先父与江苏省社会科学院文学研究所主办的《明清小说研究》杂志有着深厚的情谊;一是先父与整个明清两代的古典小说之研究结下了不解之缘。他把毕生的精力投入到研究之中,以至为学术界所瞩目,成为这一领域的中坚力量。

明初通俗历史演义故事《国朝忠传》摭谈

明初通俗历史演义故事《国朝忠传》摭谈苏铁戈一、概况今传《国朝忠传》（残卷）见载于明初之《永乐大典》中卷四百八十五至四百八十八（据《大典》目录），未见其他传本。唯《大典》中仅残存五分之二略强，缺四百八十七、四百八十八两卷。清乾隆间《四库全书》开馆时，《...

以白居易、元稹为核心的中唐小说集团述论

唐诗,特称盛唐,以李、杜为代表;在以古文(散行之文)为工具的传奇小说,其兴盛乃在中唐:传奇小说佳作多产生于中唐,著名的传奇小说作者个别的搭盛唐的边,然主要创作是在中唐。传奇小说与诗歌在此不同步。 中唐的传奇小说作者是以白居易、元稹为中心而组织、创作小说活动的。相关的人士有白行简、陈鸿。

《西游补》中破情根与立道根剖析

董说《西游补》中所写的虚幻的梦境，实际是作者经历过的现实社会的折光，是作者有意颠倒变序，扭曲组合，借此一吐自己悟出的哲理与向往。书中的孙行者处在现在世界过去的世界及未来世界的不同情态，这正是作者生活历程和心态情绪的写照。现在世界，即明清鼎革后董说隐居丰草庵的世界；过去世界，即明王朝统治下的世界；未来世界，即董说想象中自己要有所作为的世界。小说所写孙行者在牡丹树下的一番经历，其实就是董说的深沉理性思考。他认为要想悟通大道，必定先空破情根，若空破情根，又必须先走入情内，然后走出情外，理性地前进，以达道根之实的境界。空破妻子儿女的私情之根，求得国家君父情思绵绵的道根之实，正是《西游补》

《绿野仙踪》丛谈(续)

《绿野仙踪》丛谈（续）苏兴遗著苏铁戈整理（三）百回本的批注问题今天只有抄本传世的一百回本《绿野仙踪》，据北京大学出版社影印本知，原是有批注的。而北大出版社由侯忠义同志整理的排印本却把批注删掉了。侯忠义同志在整理本的《前言》中提到这个抄本“在每回内还有...

明清小说语言运用变化刍议

粗略而言，明代嘉靖及稍后时期，小说语言有明显的变化，方言用于小说，成为占统治地位的语言。到了清代，小说书面语言则极力避免地方性，而用普通白话为文，或用具有全民性的方言。而这种变化的形成。

纵谈《金瓶梅》承袭、借用宋人话本小说《张主管志诚脱奇祸》

纵谈《金瓶梅》承袭、借用宋人话本小说《张主管志诚脱奇祸》苏兴遗著苏铁戈整理一《金瓶梅》承袭、借用《水浒传》的情节来结构自己的故事，这是不消说的了。而近几十年学术界经过多方剔抉、研究，又知道了《金瓶梅》还曾从宋元话本小说吸收了不少丰富营养，借用一些故事...

“文富堂梓”本《绣像二度梅全传》考证

东北师范大学图书馆古籍书库于一九六四年七月购入一部题为“文富堂梓,《绣像二度梅全传》之说部,现藏于该馆。此堂刻本,不见著于孙楷弟《中国通俗小说书目》、郑振铎《西谛书目·小说类》,柳存仁《伦敦所见中国小说书目提要》

漫话中国的石印本书籍

中国以石印法印制书籍,太约始于清代的同治、光绪朝以后。由于石印具有减少刻字所浪费掉的时间及比之木刻有不损版、不占面积,且印制方便等特点,因而,当清末乃至民初虽然仍有以木刻印书的书坊,终不免被新的印刷方式一石印所代替。进而大大地增加了书籍的出版效率,在经济上也合算得多,成为当时被普遍认可的一种新的印刷技术。其实,石印技术并不是中国的专利,而是舶来以用的技术。只不过我们的石印方法,或许与舶来技术有些差别而已。

嘉庆壬申刊《平妖传》板本考述

东北师范大学图书馆古籍书库见藏一部清嘉庆壬申(十七年,1812)刻本《平妖传》(索书号为642.54/033)。是刻似未见孙楷弟《中国通俗小说书目》及各家相关书目著录,试考述如次: 全书分装六册,封皮内面板权页黄纸刻如式。前有叙一篇(略),尾属“楚黄张无咎述”。次有图像二十幅(半叶一幅,刻工劣)。次有目,头行上刻:“批评北宋三遂平妖传目录”,分卷之一1至4回,卷之二5至9回;卷之三10至12回;卷之四13至17回;卷之五18至23回;卷之六24至29回;卷之七30至34回;卷之八35至40回。每册情况如:头册1—2卷1—9回,二册3卷10—

康有为《理财救国论》版本流传撰述时间小考

汤志钧选编《康有为政论集》(1981年北京中华书局版)下册所收之康氏《理财救国论》一文,于选录文末“说明”中云:“本文前言谓‘数年前撰《理财救国论》,久未公布’;他(指康氏)1908年冬写的《金主币救国议(论)》也说‘吾《理财救国论》且有待焉’。是此文撰述较早,而正式刊布则在辛亥革命以后”。并因该文曾于1913年2月出版的《不忍》杂志第1册中刊载,遂至选录该文时标明“

《图书情报学论文集》出版

《图书情报学论文集》(88年度)由吉林人民出版社出版(89年6月份出书)。该文集是我校图书情报人员参加1988年度吉林省高校图书馆“图书情报学学术年会”提交的70余篇论文中,精选出的56篇论文的合集,约20余万字。这些论文涉及到了图书馆学、情报学、目录学、文献学。

校图书馆召开学术报告会

年初,校图书馆及各系(所)资料室联合召开学术报告会。会议收到论文60余篇,从中精选出20篇在会上宣读。论文内容基本包括了图书资料工作各方面的论题,在会上宣读的论文。