两汉司隶校尉初探

本文主要论述汉代司隶校尉与周官司隶的一脉相承关系,同时探讨其设置原因及职权演变过程.

金章宗西山八大水院考(上)

金朝在北京营造皇家园林下功夫最大的首推金章宗,其西山八大水院颇为有名,经历了800多个春秋,有的依然存在,有的只存遗址。由于古籍对西山八大水院语焉不详,因此学界也说法不一,本文据史籍所载,考订八大水院分别为清水院(大觉寺)、香水院(法云寺)、灵水院(栖隐寺)、泉水院(玉泉山芙蓉殿)、潭水院(香山寺)、圣水院(黄普寺)、双水院(双泉寺)及金水院(金仙庵),并对其沿革、变迁及现状做了考述。

两汉司隶校尉的职能与作用新探

在两汉政治舞台上,司隶校尉扮演多重角色,兼有多种职能。他首先是察上劾下、无所不纠的监察大官,其次还是京师地区的治安长官,同时他还不时奉命执法、惩治罪犯,可谓身兼数职、集公监法于一身。在这三种职能当中,最主要的是他拥有庞大的监察权,可以弹劾、举奏皇帝之外的任意一个官吏(当然三公也不能幸免),也可以察按贵戚、列侯、宦官等,地方官吏就更不在话下了,所以说他是一个肩负皇帝使命、为皇权服务的、起独特作用的监察大官。

金章宗西山八大水院考(下)

金朝在北京营造皇家园林下功夫最大的首推金章宗,其西山八大水院颇为有名,经历了800多个春秋,有的依然存在,有的只存遗址。由于古籍对西山八大水院语焉不详,因此学界也说法不一,本文据史籍所载,考订八大水院分别为清水院(大觉寺)、香水院(法云寺)、灵水院(栖隐寺)、泉水院(玉泉山芙蓉殿)、潭水院(香山寺)、圣水院(黄普寺)、双水院(双泉寺)及金水院(金仙庵),并对其沿革、变迁及现状做了考述。

黑龙江双城完颜氏家谱考释

双城完颜氏家谱为布制,具有女真遗民的特点。此谱是京旗移民之际从宗谱中抄录而出,仓促间多有省略、误字。据家谱,这支完颜氏可能是兀朮媵妾之后,后金初年投附努尔哈赤,以功赐贝勒、贝子,随顺治帝迁都入关,嘉庆年间由于京旗移民定居双城陈正蓝旗二屯。

宿白先生谈法海寺

2月1日,惊闻中国考古学界的＂泰斗＂宿白先生仙逝,心中不觉一震,一颗学术巨星陨落了,是多么大的损失啊!宿白先生的学术研究在学术界享有很高声誉,尤其是在历史时期考古、佛教考古、古建筑考古及古籍版本诸方面,成就斐然,是考古学界的一位＂百科全书式＂的学者。他在北大从教70余载,奠定了我国考古教育学的诸多基石,桃李满天下,国内的考古骨干多是他的学生。很久之前,我就景仰这位学术前辈,希望早日能得到他的耳提面命。

清至民国年间宦官对黑山护国寺的重修

清军入关建立封建王朝后,重用汉人,迅速因袭前朝统治者的治国方略,继续推行中央集权制,内廷选用一些明朝的宦官仍旧服务皇家,又从民间招募一些幼童净身后作为补充。不过,清朝的宦官数量远没有明朝庞大,区区数千人,且管制较为严厉,因此清初的宦官没有多大势力,只是到了清末,统治日益腐败,才出现了众所周知的大太监安德海、李连英、崔玉贵、小德张之流。

京西皇姑寺历史沿革考

皇姑寺为北京市文物保护单位，位于石景山区西黄村，是昔日通往八大处的必经之所，是今日西山文化带上的“闪亮珍珠”。皇姑寺从明代创建至今已存在了五个多世纪之久，格局虽不完整，然而寺庙源流起伏跌宕，曲折离奇，与明清皇家宫廷的关系十分密切，在当时京西一带影响非常大，所起作用也很特殊，属于名闻遐迩的大庙。

京西模式口承恩寺史事考

底蕴丰富、积淀深厚的古都北京,遗留下来的古刹不计其数,且多见重名的现象。譬如承恩寺,北京就有三座,都是明代建造的。一座在宣武门内佟麟阁路西边的承恩胡同,始建于明代,清康熙时毁于火并于康熙五十四年(1715)重建,为戒台寺下院,现为西城区普查登记文物;一座在东四八条,万历二年(1574)太监冯保奉敕修建,首辅张居正撰《敕建承恩寺碑》,今不存.

石景山区红色资源概述

石景山区面积仅84.38平方公里,却是北京西山水定河文化带的重要节点和中枢环节,历史上曾经扮演过北京城的水利命门、能源和建材基地、军事要塞、交通枢纽等多重角色,是农耕文化、游牧文化、宫廷文化、市井文化、红色文化等多种文化交汇、碰撞、融合的聚集区。特别是红色文化资源如星星之火,遍布全域,有的有址可寻,有的有物可看,有的有史可讲,有的有事可说,在中共党史上留下了浓墨重彩的一笔。

剖析长城夯土版筑的技术方法

泥土是古代修筑长城的主要建筑材料。保留至今的古代土长城数量很多。如何把松散的泥土变成坚固的墙体,就需要科学的建筑技术方法。夯土版筑是古代传统的筑墙方式,本文详细论述了夯土版筑的起源、战国和明代的夯筑以及施工方法。

辽金边壕与长城

辽金边壕与长城,是我国中古时期的重要军防工程,其遗迹至今犹存。本文根据文献记载和实地考察所见,全面系统地论述了辽金边壕与长城的分布走向、结构布局、修建经过,指出今人在研究中出现的种种误说。