托尔斯泰的艺术观

托尔斯泰的艺术观包括1、艺术的实质是感染力,社会交际手段和社会性;2、全民文艺解体:否定资产阶级文艺,重视人民创作;3、人类未来艺术预测:重新出现“全人类性文艺”;4、创作经验和艺术技巧。本文还揭示了托尔斯泰在俄国社会动荡时期世界观的矛盾性、复杂性,宗法制农民观点的进步性、局限性,并指出其在文艺观上的反映。

狄德罗逝世二百周年纪念会在扬州召开

狄德罗逝世二百周年纪念会于十月二十三日至二十八日在扬州召开。今年是联合国教科文组织确定的狄德罗年。这次会议是由南京大学外国文学研究所发起,扬州师范学院主办,南京师范大学、徐州师范学院协同筹办的。这是我国建国后第一次举行的纪念狄德罗的学术活动。来自省内外高校和研究机构的外国文学教学和研究人员五十多人出席了会议。

高尔基致叶·帕·彼什科娃(之六)

44 自尼日尼-诺甫戈罗德寄萨马拉, 1896年8月1日刚写完有关石油工业的文章——还想来写一写有关我的可笑的生活(……) 思考生活是痛苦的。夜——黑沉沉的,有如锅底,下着雨,什么地方还有人在悄悄地谈话。也许,这是两个毋须隔着八百俄里相爱的人儿。天在滴泪,虽然是没有感觉。可是我——由于你的来信而引起感情和思想上的纷乱使我浑身上下每一个毛孔都激动起来(……)不能写了。

高尔基致叶·帕·彼什科娃(之五)

37 自尼日尼-诺甫戈罗德寄萨马拉, 1896年6月27日借住卡赞采夫家房子的事已经弄好了。他们给一个有水火壶和女仆的房间,这房间跟他们完全隔绝——它在楼上,并有单独的通道上下。窗外树木葱珑,宅傍——就是绿荫浓密,颇可逞目快意的花园。可以准备午餐,不过无此必要,因为你们大概从早到晚都得泡在博览会里。

高尔基致叶·帕·彼什科娃(之三)

21 自尼日尼-诺甫戈罗德寄萨马拉, 1896年5月30日今天接到你的两封来信,卡嘉。我感到奇怪,你竟没有收到我的信——我是几乎每天都给你写的。你的关于谢苗·伊万诺维奇的消息真令人痛心,我很喜欢他,而且,说实在的,我不忍心看到他处于逆境之中。我认为有义务尽力帮助他,最近几天,也许就是明天,我去找普罗托波波夫,同他商量筹点款子。除了普罗托波波夫,我在知识界和财界还有一个人,能够与他谈一谈。

高尔基致叶·帕·彼什科娃(之四)

28 自尼日尼-诺甫戈罗德寄萨马拉, 1896年6月9日穆拉托娃刚才来到。我的亲人——我高兴,债务正在还清,但是有一些人从我这里拿去的,多过于我应当归还他们的。比方说,马拉克西安诺夫就是一例。现在,卡嘉。

高尔基致叶·帕·彼什科娃

《高尔基致叶·帕·彼什科娃》收录了高尔基在1895至1907年间写给叶卡捷琳娜·帕甫洛芙娜·彼什科娃的二百二十五封信件。这些信件是全面研究高尔基的生平创作和世界观的形成,以及当时的社会动态、文艺斗争的重要文献。收信人叶·帕·彼什科娃(1877—1965)于1895年在《萨马拉日报》社和高尔基相识,后来成为他的夫人。十月社会主义革命以后,曾应捷尔任斯基同志之请,出任波兰红十字会主席,并荣获波兰人民共和国政府的勋章。这些信件在一九五四年排印之前由她本人亲自作了校订。

高尔基致叶·帕·彼什科娃(之二)

11 自萨马拉寄彼得堡,1896年3月4日我感到高兴:你到了齐娜那里,并且你喜欢她。《科特林》是一头猪。难道能象他们那样捣鬼吗?要是他们胆敢再次未注明出处和不经签字重印我的作品,那么我就要起诉控告他们。呸,这多么龌龊!报纸还刚刚出版几天,就在那里干起盗窃的勾当来了。我巳经给他们去信。

苏修叛徒集团鼓吹社会和平主义的反动实质——评肖洛霍夫所谓“社会和平”的说教

我们知道，在现代世界上，“资产阶级由于反无产阶级和反革命的利益正在投和平之机。”苏修叛徒集团和美帝国主义正是这样，他们嘴里喊“和平”、“缓和”，实际上在积极备战，对别国进行侵略、干涉、控制、颠覆和掠夺。